禅语佛心汇总6篇

凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！今天小编要和大家分享的是禅语佛心汇总6篇,欢迎阅读~

禅语佛心

禅语佛心 第1篇

自制是一种境界，忍辱才能负重

问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

憎恨别人对自己是一种很大的损失

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝春节快乐！

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

生活在这个世界上没有一个是没有痛苦的，也许，你期待的总不能如愿，你渴望的总是不能实现；你奇怪无奈感伤无情。其实，人生就是一个圆缺的过程，起起伏伏。坎坎坷坷，缺了要自信，圆了要清醒。强者，就是含泪也会微笑奔跑。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。

领会事物的本质，悟见自己的本来面目

知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

做人能达到心静的境界，就不会迷茫

佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

人生就像一张有去无回的单程车票；它没有彩排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；愿你生命的每一刻都能自在吉祥！

你永远要感谢给你逆境的众生。

做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。

无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

在顺境中修行，永远不能成佛。

禅语佛心 第2篇

凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。

只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。

菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。

一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。

我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。

佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

善恶若无报，乾坤必有私。

法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。

当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。

当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。

你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

心生种种法生，心灭种种法灭。

虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。

佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。

每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。

人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。

始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。

有生灭心，有相续心。

真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。

逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

情不为因果，缘注定生死。

看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。

创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

与人相处之道，在于无限的容忍。

众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

禅语佛心 第3篇

与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。

为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？

人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

如来说世界，非世界，是名世界。

认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

心情好了，你的身体工作家庭都会好。

打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。

吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

口头禅人人会说，心头道个个难修。

不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。

菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。

感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。

永远扭曲别人善意的人，无药可救。

欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。

生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。

爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。

让别人一步，实际上是让自己一步。

心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身，而在如何克服自己的主观与偏执。更温和，更宽阔，许多时候不是否定别人，而是随时做好准备，否定自我。

当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。

忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。

忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。

欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。

慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

只要面对现实，你才能超越现实。

活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

禅语佛心 第4篇

心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。

永远扭曲别人善意的人，无药可救。

在顺境中修行，永远不能成佛。

学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

世上所有的问题都有解决之道，这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难，是因为我们被问题的表面现象所迷惑了，没有抓住问题的关键所在。

心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！

多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。

一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。

一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

别人能帮的了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮的。了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记：求人不如求己。

一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

人生无惧，无论荣华富贵，还是低贱穷困，我们都要从容不迫，学会积极的看待人生，缘来了，则聚；缘去了，则散。

人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。

不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。

前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。

淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。

若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。

只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。

创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

善恶有报，不是不报，时辰未到。心怀恶念，就会做恶事，终得恶果；心怀善念去行善，就会积德，善人终会有善报。须知善恶只在一念间，切记：不可放纵自己，为所欲为。

收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚，一样千秋冷夕曛。

没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。

福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。

尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。

不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。

不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。

缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。

永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

口头禅人人会说，心头道个个难修。

解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。

三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。

觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。

任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。

随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。

用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

禅语佛心 第5篇

不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。

报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。

良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。

无色无相，无嗔无狂。

是想为你舞一曲最后倾国倾城。

谁把谁的难过感同身受。

业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。

禅语佛心 第6篇

解铃还须系铃人，你恨了谁，就会被恨困住，轮回世世，终究还欠自己一个原谅。

若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

善恶之报，如影随形。

如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。

春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？

真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。

眼之所看不如心之所见。

菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。

罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。

真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。

你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

万法皆空，因果不空。

人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。

受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。

狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

一切如来，身语意业，无不清净。

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。

但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。

为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。

人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

种其因者，须食其果。

忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

世间有七苦，爱别离，怨憎会，还有求不得。

我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。

请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。

在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。

智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心！一切皆是因果循环！。

乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。

心如止水，笑对人生，坦然会让我们的生活快乐而美丽；微笑，会让我们敢于迎接人生的挑战。

伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。

人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。

收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚，一样千秋冷夕曛。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。

时常觉得事与愿违，人生艰难。但也还是相信，上天总会眷顾对生活依旧怀揣信心的人。

你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。

无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。

纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的只有你的轻松与放手。

有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。

人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。

法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

情不为因果，缘注定生死。

业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。

哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。

观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

若悟真心本空，万法自然消殒。

给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。

当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

在顺境中修行，永远不能成佛。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。

有生灭心，有相续心。

不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。

忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

善恶若无报，乾坤必有私。

苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。

客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

你随时要认命，因为你是人。

你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。

内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。

始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。

一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。

福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。

佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。

良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。

不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

我自无心于万物，何妨万物常围绕。

曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。

昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。

你忘记了吗？我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。

虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

相信自己，贵在坚持，只要我去做了，一点一滴，慢慢地改变，也许和别人比我是最差劲的那个，但是我一定要做到最好的自己。

太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。

当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

与人相处之道，在于无限的容忍。

不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

关于禅语佛心汇总6篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。