古代励志汇编4篇

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。今天小编要和大家分享的是古代励志汇编4篇,欢迎阅读~

古代励志

古代励志 第1篇

学然后知不足。——《礼记》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。——刘向

丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

绳锯木断，水滴石穿。——罗大京

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

文武之道，一张一弛。——《礼记》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋

文章合为时而着，歌诗合为事而作。——白居易

学而不厌，诲人不倦。——孔子

有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔

它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》

一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋

欲穷千里目，更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》

士为知己者死。——《史记》

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子

一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

马虎、随便只会导致失败。

天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐

精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》

会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。——丘迟

业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

不塞不流，不止不行。——韩愈

十年树木，百年树人。——《管子·权修》

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅

水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》

士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》

志不强者智不达。——《墨子·修身》

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》

张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》

失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

盛名之下，其实难副。——《后汉书》

《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》

星星之火，可以燎原。——《尚书》

没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观

至长反短，至短反长。——《吕氏春秋》

不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。——鲁迅

古代励志 第2篇

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

学而时习之，不亦悦乎？——《论语》

纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

言必信，行必果。——《论语》

错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

小不忍，则乱大谋。——《论语》

欲安其家，必先安于国。——武则天

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

学不可以已。——《荀子》

读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫

善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

君子耻其言而过其行。——《论语》

书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样爱护别人的。

博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

衰败，每一个人都负有很大的责任。译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(李密)

马虎、随便只会导致失败。

一寸山河一寸金。——金·左企弓语

雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明〃顾宪成

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

读书百遍，其义自见。——《三国志》

己所不欲，勿施于人。——《论语》

学而不化，非学也。——宋·杨万里

报国之心，死而后已。——宋·苏轼

纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

学如不及，犹恐失之。——、《论语·秦伯》

当仁，不让于师。——《论语》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

生于忧患，死于安乐。——孟子

天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武

学而不厌，诲人不倦。——《论语》

公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

温故而知新，可以为师矣。——《论语》

千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人

少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊

人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

读书本意在元元。——宋·陆游

爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

疑则勿用，用则不疑。(陈亮)

不怨天，不尤人。——《论语》

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

知而好问，然后能才。——《荀子》

担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

君子务本，本立而道生。——《论语》

群贤毕至，少长咸集。(王羲之)

仁义的心去对待别人。

良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)

不以一眚掩大德。——《左传》

君子藏器于身，待时而动。——《周易》

人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

言之无文，行而不远。——《左传》

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

千军易得，一将难求。(马致远)

以五十步笑百步。——《孟子》

盲人骑瞎马，夜半临深也。(刘义庆)

学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋〃葛洪译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

天行健，君子以自强不息。——《周易》

知而好问，然后能才。——《荀子》

小人之过也必文。——《论语》

丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)

蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)

成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)

鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)

担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

衰败，每一个人都负有很大的责任。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪

知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)

出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)

三思而后行。——《论语》

有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

君子莫大乎与人为善。——《孟子》

读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

不迁怒，不贰过。——《论语》

盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》

善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)

捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

多行不义必自毙。——《左传》

欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语

坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)

笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

位卑未敢忘忧国。(陆游)

灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥

知耻近乎勇。——《中庸》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

叹息。

坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

马虎、随便只会导致失败。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

满招损，谦受益。——《尚书》

言之无文，行而不远。——《左传》

人皆可以为尧舜。——《孟子》

循序渐进，熟读而精思。(朱熹)

生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

过而不改，是谓过矣。——《论语》

好学而不贰。——《左传》

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

古代励志 第3篇

读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹

坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》

灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

学而不厌，诲人不倦。—《论语》

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

仁义的心去对待别人。

不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

马虎、随便只会导致失败。

错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子，励志名言《古代励志名言》。

古代励志 第4篇

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐?杜甫《茅屋为秋风所破歌》

二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。-《周易》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐贺知章《咏柳》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐?李白《宣州谢?楼饯别校书叔云》

修身齐家治国平天下。---《大学》

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》

百学须先立志。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。-《论语》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋?范仲淹《苏幕遮》

发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。---《论语》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。---《论语》

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

辅车相依，唇亡齿寒。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》

不怨天，不尤人。-《论语》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐

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