世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士,而不想到也可以指挥文人。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。今天小编要和大家分享的是鲁迅名言必备4篇,欢迎阅读~
鲁迅名言
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。
寓意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
古人做过的事,无论什么,今人都会做出来。而辩护古人,也就是辩护今人。
若举世唯科学是崇,则人生必将归于枯寂。
天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。
同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。
我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是逃走。
人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
史家之绝唱,无韵之离骚。
唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。
楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
哀其不幸,怒其不争。
知识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
今天晚上,很好的月光。
生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成一个完全的人。
当我幼小的时候,本就爱看快舰激起的浪花,洪炉喷出的烈焰。不但爱看,还想看清。可惜他们都息息变幻,永无定形。虽然凝视又凝视,总不留下怎样一定的迹象。
依然是这样的破窗这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤,这样的窗前的方桌,这样的败壁,这样的靠壁的板床。
谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。
倘能生存,我当然仍要学习。
自卑和自负都不是很好,最好的办法的成不骄败不馁。
无穷的远方,无数的人们,都与我有关。
小时候不把他当人看,长大后他就做不了人。家长在对小孩子小时候的教育上,应该注意这一点。
我爱子君,仗着她逃出这份孤寂。
哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。
曙光在头上,不抬起头,便永远只能看到物质的闪光。
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。
孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
人们因为能忘却,所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛,也因为能忘却,所以照样得再犯前人的错误。
因为奴才都叹气,虽无大害,主人看了究竟不舒服。必须要如罗素所称赞的杭州的轿夫一样,常是笑嘻嘻。
全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕可言呢?无怨的恕,说谎罢了。
一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。
人必生活着,爱才有所附丽。
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孩子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。
如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。
我已决定不再彷徨,拳来拳对,刀来刀当,心里也就舒服了。
我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
先前,也曾有些愿意活在现世而不得的人们,沉默过了,呻吟过了,叹息过了,哭泣过了,哀求过了,但仍然愿意活在现世而不得,因为他们忘却了愤怒。
书看多了,文章自然就会写了。
暴露幽暗不但为欺人者所深恶,亦且为被欺者所深恶。
多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。
北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。
那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
奴才总不过是寻人诉苦,只要这样,也只能这样。
做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
可是我实在无话可说,我只觉得所住的并非人间。
损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
驯良之类并不是恶德。但发展开去,对一切事无不驯良,却决不是美德,也许简直倒是没出息。
没有思索和悲哀,就不会有文学。
时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
每一个破衣服人走过,叭儿狗就叫起来,其实并非都是狗主人的意旨或使嗾。叭儿狗往往比它的主人更严厉。
所为回忆者虽说可以使人欢欣,有时却不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢?
无怨的恕,说谎罢了。
咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。
窗外只有渍痕班驳的墙壁,帖着枯死的莓苔;上面是铅色的天,白皑皑的绝无精采,而且微雪又飞舞起来了。
一做戏,则前台的架子,总与在后台的面目不相同。但看客虽然明知是戏,只要做得像,也仍然能够为它悲喜,于是这出戏就做下去了;有谁来揭穿的,他们反以为扫兴。
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
带着笑涡的苍白的圆脸,苍白的瘦的臂膊,布的有条纹的衫子,玄色的裙。
巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
生活如花,姹紫嫣红。
小的时候,不把他当人;大了以后,也做不了人。
让他们怨恨去,我一个都不宽恕。
人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣,普覆一切人,使他们温暖,安心,不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳,赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。
必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。
自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称是正人君子的必须防,得其反则是盗贼。
世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士,而不想到也可以指挥文人。
人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
现在做人,似乎只能随时随手做点有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不损人之事,又不能,则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事,我是反对的,如强盗之放火是也。
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
或者,他日仰看流云时,会在我眼前一闪烁罢了。
时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
撒一点小谎,可以解无聊,也可以消闷气;到后来,忘却了真,相信了谎。也就心安理得,天趣盎然了起来。
墨写的谎言,决掩不住血写的事实。
我本来也无可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。
愈是无聊赖,没出息的脚色,愈想长寿,想不朽,愈喜欢多照自己的照相,愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子。
绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。
如果从奴隶生活中寻出美来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。
不必等待炬火,此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。
墨写的谎,决掩不住血写的事实。
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。
即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
必须和实际社会接触,使所有的书活起来。
岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
凡事以理想为因,实行为果。
这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。
枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了,他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。
日暮客愁集,烟深人语喧。
震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。
我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
与名流学者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时不免也使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了呐喊的来由。
有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。
我不布施,我无布施心,我但居布施者之上,给与烦腻,疑心,憎恶。
呵,人要使死后没有一个人为他哭,是不容易的事呵。
生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。
我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。
穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。
一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沈静着,又啮碎了自己的心。
在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在终点回望,我走出了一条属于我的人生之路。
我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为可恶,这才终于犯了罪。
走自己的路,让别人去说。
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
绝望之为虚妄,正与希望相同。
希望本就是无所谓有的,无所谓无的。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
秋虽然来,冬虽然来,而此后接着的还是春。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。
天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
爱情必须时时更新、生长、创造。
于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。
记得有人说过,回忆多的人是没有出息的了,因为他眷念从前,难望再有勇猛的进取;但也有人说回忆是最为可喜的。
曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。
有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。
让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
我希望你们有记性,将来上了年纪,不要随便打孩子。不过孩子也会有错处的,要好好的对他说。
以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
倘若说,作品愈高,知音愈少,那么,推论起来,谁也不懂的东西,就是世界上的绝作了。
他们忘却了纪念,纪念也忘却了他们。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!
即使半语不合,一念偶差,也都得受相应的报应。
无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
是你还以为前途太光明,所以一碰钉子,便大失望,如果先前不期必胜,则即使失败,苦痛恐怕会小得多罢。
她早已什么书都不看,已不知道人的生活的第一着是求生,向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘若只知道搥着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。
将坠的病叶的斑斓,似乎也只能在极短时中相对,更何况是葱郁的呢。
事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。
我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
窗外沙沙的一阵声响,许多积雪从被他压弯了的一技山茶树上滑下去了,树枝笔挺的伸直,更显出乌油油的肥叶和血红的花来。天空的铅色来得更浓,小鸟雀啾唧的叫着,大概黄昏将近,地面又全罩了雪,寻不出什么食粮,都赶早回巢来休息了。
我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。
其实人禽之辨,本不必这样严。
捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者古来无有。
永远不要失去自己的梦想和前进的方向,永远不要失去自己的人格与价值的尊严,要永远对得起自己和自己生活的每一天,永远,永远
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。
我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。
万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀,心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷。
删掉枝叶的人,决定得不到花果。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
假使一个人的死亡,只是运动神经的废灭,而知觉还在,那就比全死了更可怕。
人生最痛苦的是,梦醒了无路可走。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了。
宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。
当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。《野草题辞》
我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。《野草》
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。《华盖集》
新的路的开辟,新的生活的再造,为的是免得一同灭亡。《伤逝》
游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。《风筝》
猛兽总是独行,牛羊才成群结队。《春末闲谈》
绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。《野草》
从来如此,便对吗?《狂人日记》
他旁边的破旧桌子上,就有二三十个馒头包子,毫无热气,冷冷地坐着。《彷徨》
欢迎喜鹊,憎厌枭鸣,只检一点吉祥之兆来陶醉自己。《太平歌诀》
人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。《一思而行》
你可知道茴字有几种写法?《孔乙己》
死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。《空谈》
我曾经尝得,失望无论大小,是一种苦味。《坟》
阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的行状也很渺茫。《阿Q正传》
小的时候,不把他当人,大了以后,也做不了人。《战士终竟是战士》
把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。《朝花夕拾》
同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。《作文秘诀》
扫除腻粉呈风骨,退却红衣学淡妆。《莲蓬人》
别人应许给你的事物,不可当真。《死》
我不布施,我无布施心,我但居布施者之上,给与烦腻,疑心,憎恶。《野草》
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!《朝花夕拾》
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。《无题》
希望本就是无所谓有的,无所谓无的。《故乡》
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。《为了忘却的纪念》
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。《鲁迅全集》
人必生活着,爱才有所附丽。《伤逝》
呵,人要使死后没有一个人为他哭,是不容易的事呵。《彷徨》
待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。《无花的蔷薇》
让他们怨恨去,我一个都不宽恕。《死》
分明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。《药》
当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。《朝花夕拾》
时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。
时间,每天得到的都是小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨!
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
使一个人的有限的生命,更加有效也即等于延长了人的生命。
时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
必须敢于正视,这才敢想、敢说、敢做、敢当,倘使连正视都不敢,此外这能成什么气候。
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
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