古代励志经典名言汇总5篇

纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。今天小编要和大家分享的是古代励志经典名言汇总5篇,欢迎阅读~

古代励志经典名言 第1篇

言必信，行必果。——《论语》

委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

仁义的心去对待别人。

不迁怒，不贰过。——《论语》

不怨天，不尤人。——《论语》

担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

满招损，谦受益。——《尚书》

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

君子藏器于身，待时而动。——《周易》

良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

君子莫大乎与人为善。——《孟子》

以五十步笑百步。——《孟子》

古代励志经典名言 第2篇

欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

知而好问，然后能才。_《荀子》

仁义的心去对待别人。

雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。_汉司马迁《史记》

译：羊羔有跪下接受母*的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

言之无文，行而不远。_《左传》

叹息。

译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。_《省世格言》

坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。_明顾宪成

灾难、祸事。。。。。。），就不要把它强加到别人身上去。

担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

。羊有跪*之恩，鸦有反哺之义。_《增广贤文》

马虎、随便只会导致失败。

衰败，每一个人都负有很大的责任。

学之广在于不倦，不倦在于固志。_晋葛洪

。天下皆知取之为取，而莫知与之为取。_《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

古代励志经典名言 第3篇

一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。《洪应明》

天下万物生于有，有生于无。《道德经》

欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。《洪应明》

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《杜甫》

老医迷旧疾，朽药误良方。《增广贤文》

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语》

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。《郑板桥》

幻世如泡影，浮生抵眼花。《白居易》

战胜了敌人，我们共同分配获得的财物。《成吉思汗》

责过太直，使人惭恨，在我便是一过。《曾国藩》

因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。《曾国藩》

假作真时真亦假，无为有处有还无。《曹雪芹》

养兵千日，用在一时。《增广贤文》

一日为师，终生为父。《增广贤文》

在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让！《成吉思汗》

天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？《罗贯中》

月似当时，人似当时否？《纳兰容若》

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。《增广贤文》(美词网)

浮生如此，别多会少，不如莫遇。《纳兰容若》

不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。《诸葛亮》

专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。《罗贯中》

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。《蒲松龄》

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经》

白日消磨肠断句，世间只有情难诉。《汤显祖》

月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。《王实甫》

前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。莫道世界真意少，自古人间多情痴。《苏轼》

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》

智大心劳者狂，力小任重者踣。《曾国藩》

好山好水看不足，马蹄催趁月明归。《岳飞》

人之为学，不可自小，又不可自大。《顾炎武》

虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。《王实甫》

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。《白居易》

凡事留余地，雅量能容人。《曾国藩》

治国不用佞臣，治家不用佞妇。《增广贤文》

久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。《曾国藩》

故有之以为利，无之以为用。《道德经》

一片晕红才著雨，几丝柔绿乍合烟，倩魂销尽夕阳前。《纳兰容若》

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。《增广贤文》

人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。《汤显祖》

独善其身尽日安，何须千古名不朽！《罗贯中》

卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！《罗贯中》

欲求天下事，须用世间财。《增广贤文》

吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。《曾国藩》

曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差！《罗贯中》

春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。《曹雪芹》

万两黄金容易得，知心一个也难求。《曹雪芹》

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。《苏轼》

江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。《道德经》

人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。《吴承恩》

不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。《冯梦龙》

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《道德经》

异乡易得离愁病，妙药难医肠断人。《王实甫》

君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。《论语》

已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。《论语》

秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。《孔尚任》

夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。《论语》

静能生动，更能制动。《曾国藩》

大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。《道德经》

胜敌者，一时之功也；全信者，万世之利也。《冯梦龙》

一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。《郑板桥》

世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。《曾国藩》

知之必好之，好之必求之，求之必得之。《朱熹》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。《曹雪芹》

三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。《唐寅》

忧在外者攻其弱，忧在内者攻其强。《冯梦龙》

执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。《道德经》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。《谭嗣同》

邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。《论语》

若争小利，便失大道。《增广贤文》

唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。《曾国藩》

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语》

古代励志经典名言 第4篇

前车之覆，后车之鉴。--《汉书》

露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

敏而好学，不耻下问。--孔子

贫而无怨，富而不骄。--《论语》

欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣

清水出芙蓉，天然去雕饰。--李白

金玉其外，败絮其中。--刘基

蚍蜉撼大树，可笑不自量。--韩愈

月上柳梢头，人约黄昏后。--宋?朱淑真《生查子》

天下兴亡，匹夫有责。--顾炎武

敏而好学，不耻下问。--《论语》

它山之石，可以攻玉。--《诗经》

己所不欲，勿施于人。--《论语》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。--杜甫

桃李不言，下自成蹊。--《史记?李将军列传》

锲而不舍，金石可镂。--《荀子?劝学》

失之毫厘，谬以千里。--《汉书》

近朱者赤，近墨者黑。--傅玄

海内存知己，天涯若比邻。--王勃

学而不厌，诲人不倦。--孔子

韩信将兵，多多益善。--《史记》

无意苦争春，一任群芳妒。--陆游

得道多助，失道寡助。--孟子

不入虎穴，焉得虎子？--《后汉书》

蓬生麻中，不扶而直。--《荀子?劝学》

捐躯赴国难，视死忽如归。--魏?曹植《白马篇》

人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》

仁者见仁，智者见智。--《论语》

失之东隅，收之桑榆。--《史记》

闻道有先后，术业有专攻。--韩愈

生于忧患，死于安乐。--孟子

塞翁失马，焉知非福？--淮南子

古代励志经典名言 第5篇

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

学而时习之，不亦悦乎？——《论语》

纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

言必信，行必果。——《论语》

错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

小不忍，则乱大谋。——《论语》

欲安其家，必先安于国。——武则天

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

学不可以已。——《荀子》

读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫

善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

君子耻其言而过其行。——《论语》

书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样爱护别人的。

博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

衰败，每一个人都负有很大的责任。译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(李密)

马虎、随便只会导致失败。

一寸山河一寸金。——金·左企弓语

雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明〃顾宪成

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

读书百遍，其义自见。——《三国志》

己所不欲，勿施于人。——《论语》

学而不化，非学也。——宋·杨万里

报国之心，死而后已。——宋·苏轼

纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

学如不及，犹恐失之。——、《论语·秦伯》

当仁，不让于师。——《论语》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

生于忧患，死于安乐。——孟子

天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武

学而不厌，诲人不倦。——《论语》

公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

温故而知新，可以为师矣。——《论语》

千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人

少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊

人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

读书本意在元元。——宋·陆游

爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

疑则勿用，用则不疑。(陈亮)

不怨天，不尤人。——《论语》

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

知而好问，然后能才。——《荀子》

担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

君子务本，本立而道生。——《论语》

群贤毕至，少长咸集。(王羲之)

仁义的心去对待别人。

良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)

不以一眚掩大德。——《左传》

君子藏器于身，待时而动。——《周易》

人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

言之无文，行而不远。——《左传》

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

千军易得，一将难求。(马致远)

以五十步笑百步。——《孟子》

盲人骑瞎马，夜半临深也。(刘义庆)

学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋〃葛洪译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

天行健，君子以自强不息。——《周易》

知而好问，然后能才。——《荀子》

小人之过也必文。——《论语》

丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)

蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)

成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)

鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)

担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

衰败，每一个人都负有很大的责任。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪

知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)

出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)

三思而后行。——《论语》

有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

君子莫大乎与人为善。——《孟子》

读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹

不迁怒，不贰过。——《论语》

盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》

善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)

捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

多行不义必自毙。——《左传》

欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语

坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)

笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

位卑未敢忘忧国。(陆游)

灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥

知耻近乎勇。——《中庸》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

叹息。

坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

马虎、随便只会导致失败。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

满招损，谦受益。——《尚书》

言之无文，行而不远。——《左传》

人皆可以为尧舜。——《孟子》

循序渐进，熟读而精思。(朱熹)

生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

过而不改，是谓过矣。——《论语》

好学而不贰。——《左传》

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

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