缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。缘起即灭,缘生已空。今天小编要和大家分享的是佛家经典句子集锦11篇,欢迎阅读~
三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。
若以静处为是闹处为非,则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
你若光明,这世界就不会黑暗,你若心怀希望,这世界就不会彻底绝望,你的光芒源于你的心。
可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。
别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。
握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。
若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,是明日的花开。用平常心直面人生,人生才会淡定从容。
人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的,失去的都是自己曾经透支的。
凡事不必太在意,一切随缘随心,缘深多聚聚,缘浅随它去。
众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
人不全是坏的,只是习气罢了,人人都有习气,只是深浅不同而已。
为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。以清静故,能生无量知见。
脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
有时候,我真希望我能快进时间,这样我就能看看,最终的结果是不是值得。
死生之变亦大矣,衲僧家坐断报化佛头,不立纤毫知见,直下透脱。
万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。
心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。
只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。
真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。
活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
学道深宜退步体究,但以生死为念,世谛无常,是身非坚久,一息不来,便是异世。
不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
彼岸花开,花开彼岸,花开无叶,叶生无花,花叶生生相惜,永世不见。
菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
道本无言,法本无生,以无言言,显不生法,更无第二头。
一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
生命的珍贵,在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕,也无所畏惧,坦然面对生命的价值。
爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
如果可以,请把我留在童年里,留在青春里,留在最好的时光里。
眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。
人的不幸,在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘,对未得到的耿耿于怀。
不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。
疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。
人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。
心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
心本来就不大,别什么都装进去。对昨天纠结不放,是对今天和明天的亵渎。
已生无有生,未生亦无生,离已生未生,生时即无生。
平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
水满则溢,月盈则亏,殊不知有失就有得,无论是什么,追求过了,都会物极必反,得不偿失。
我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。凡是有不尽之意,即有余地。
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。
契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。
坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。
断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,闭是非之口。
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
缘起即灭,缘生已空。
情不为因果,缘注定生死。
一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。
哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。
所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。
人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。
缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。
缘是悲欢离折总无情,一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我,傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。
缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。
很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。
每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。
我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。
每群众所睹所碰到的都早有部署,关于时刻的我的解释,所有都是缘。缘伏缘灭,缘聚缘散,一切都是地意。
人生无惧,无论荣华富贵,还是低贱穷困,我们都要从容不迫,学会积极的看待人生,缘来了,则聚;缘去了,则散。
你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。
溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
佛云若能转物即同如来。
又如大海同一咸味,佛法亦尔,同趣涅盘,一味解脱。源自:《佛说华手经》
无色无相,无嗔无狂。
随忙随闲不离弥陀名号,顺境逆境不忘往生西方;末学合十,向同参道友恭祝新年快乐日日精进!
凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来,愿智慧的光明照耀您的身心!愿您新年里成就智慧般若,六时吉祥!
怅望江湖百年与谁说。
聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。
楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。吴文英《风入松》
你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
细看来,不是杨花,点点是离人泪。苏轼《水龙吟》
真心应物,不生分别。
忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离。
一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。源自:《增一阿含经》
试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。贺铸《青玉案》
一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。源自:《华严经》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。
心清自然凉,心诚自然灵。
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。
胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
十方一切世界诸佛如来,毕竟无有般涅盘者,唯除为欲调伏众生而示现耳。源自:《华严经》
已是黄昏独自愁,更着风和雨。陆游《卜算子》
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
知错能改,善莫大焉。
人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。
毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。
大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
春有百花,秋有明月。夏有凉风,冬有飘雪。心中若无烦愁事,便是此生好时节!祝吾友开心!
情重意重,情意重重,佛缘修意缘广结善缘,对面相谈是有缘,再而相见是天缘,今生相聚前世缘,互相关心要惜缘!三吉祥即三藐三菩提心!新年吉祥如意。
好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草远。朱淑真《谒金门》
一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。
本性体若太虚,无内无外,非来非去。
花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?
别人可以带领我们,却无法代替我们。别人给我们提的建议,我们只需要做辅助参考,不能让别人左右了我们的选择。
百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
忏悔像桥梁一样,可以导引我们通往成佛之道。
着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
人在年轻时,有着健康的体魄与充沛的精力,但思想尚未成熟,经验有待积累。到了老年,思想完全成熟了,经验充分积累了,可体魄和精力却逐渐衰退了。这是人生的自然过程,遗憾在所难免。
凡事适可而止,善良过了头,就缺少心眼,谦让过了头,就成了软弱。如果事事太大度和宽容,别人也不会感激你,反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知,平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。活着!把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。
努力能换来成果,付出能得到回报,坑蒙拐骗的,迟早得报应,偷奸耍滑的,必将被严惩!
一生要铭记四个字:莫怕,勿悔。取舍间别犹豫,想好了就去做,退却中易错过;得失前别忐忑,是你的跑不掉,不是的少强求;成败中别浮躁,追来逐去,皆要消散,除了心之淡定,其它都是浮云。若怕,唯有让;若让,多是败;若败,只剩悔。前半生莫怕,后半世勿悔。别承载过甚,智者不惜死,懦夫苟且生。
人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
每个人都有自己的个性,别把人生搞得太复杂,让一切变得简单些,喜欢了就争取,得到了就珍惜,错过了就遗忘。在历经许多偶遇和分离后,总会懂得,没有抓不住,皆是放不下,你认为快乐的,就去寻找;你认为值得的,就去守候;你认为幸福的,就去珍惜。你容得下世界,世界才会接纳你。
不满怀期待,不心存猜想,不问也不索取。只是顺其自然,因为注定的事情,它必然会发生。
心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意时常会有,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。若不是心宽似海,哪有人生的风平浪静!
渡人,渡心,渡自己,以一颗心去摆渡生活,终会有欢喜人生。
你只要比昨天的自己更好就行,一辈子都在跟别人攀比是人生的悲剧。
人生没有十全十美,如果你发现错了,就重新再来;没有机会重新来过的,就让它永远沉入时间的大海。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。总是浸泡在注满过错的池子里,只会让自己越来越虚弱。只有放过曾经的自己,才能享受今天的快乐。别人不原谅你,你可以自己原谅自己。
人生就是一次苏醒的过程,我们这一生,都是在渡人,渡心,也渡自己。
真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
家是一个有温度的词,它不仅是我们身体休息的地方,更是我们心灵停靠的港湾。
人生学会随缘,才能活得自在。随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
世间事,凡有一得必有一失,凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。得到时,不要得意忘形、张狂失态;失去时,也不要悲观沮丧、锱铢必较。得失之间,要细细品味和权衡。拥有的,要珍惜知足;得不到的,切勿不择手段、一味奢求;已经失去的,不要耿耿于怀,老是放不下。
佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。
养心莫过于养志,不苛求生活本来就是对生活的一种善待。
人人都有无声的泪,人人都有难言的苦!忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,走不完的人生,过不完的坎坷,越不过的无奈,听不完的谎言,看不透的人心,放不下的牵挂,经历不完的酸甜苦辣,这就是人生,这就是生活。
花儿虽美,却是短暂不实。因此,人除了漂亮,还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
当你以宽恕之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看时,你就站在了灵魂的最高处。
永远不要轻信你眼前的判断,永远不要看低任何人,别人的涵养只是你没看到而已。耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。
一钵千家饭,孤身万里游。青目睹人少,问路白云头。
永远不要怪别人不帮你,也永远别怪他人不关心你,活在世上,我们都是独立的个体,痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你,石头没砸在他脚上,他永远体会不到有多疼。人生路上,我们都是孤独的的行者,如人饮水,冷暖自知,真正能帮你的,永远只有你自己。
不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。
渡人,如同渡己,渡己,亦是渡人。只要,糊里糊涂的过着,问心无愧的活着,就是最好!
遇佛拜佛,虔诚礼敬,佛祖赐你一生平安幸福!
谓舍罪福,净修梵行,慧能破恶,是为比丘。
人生的成功,除了自身的劳力、努力、能力,还要具备胸怀的兼容、宽容、包容。双拳不敌四手,猛虎难斗群狼,你本领再高,能耐再大,离开了集体和他人,亦毫无用武之地;没有错误,就没有创新和进步,宽容别人的过失,是在为自己赢得生机;美玉有瑕疵,圣人有缺陷,包容让你如鱼在水左右逢源。
再苦再难靠自己,你要相信自己,给自己点勇气,给自己点信心,去战胜所有的困难。
扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
随缘,不是给平庸找个借口,而是为生活觅个出口。随缘,是一种心态。你不是如来,翻手为云覆手为雨。你只是个凡人,总有一些人事在你的掌控之外。随缘者,凡事尽力,问心无愧,拿得起,放得下。生活,求的是心安,快乐。不曾努力过,心不安;该放放不下,不快乐。懂得随缘,就能轻松地追求生活。
云静得以悠闲,水静养育万物。世间之事,纷纷扰扰,人生匆匆,求索漫漫,于是,累了,倦了,都向往一份安静的心。
只是一个人安静地流泪,悲伤到不能自已。再也回不来了,那些安静幸福的时光,那些相濡以沫的爱情,再也找不回来了。整个世界,都空了。
感情,不是没有争吵,而是争吵后依然在一起;共老,不是没有风雨,而是风雨后的更加坚定。
亲爱的,如果我们忘记了那个开始,那么,请不要忘记这个结局。
一切随缘,不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我们,应该降低贪心、减少欲望,同时还要懂得谅解别人,不要稍有些不开心,就怨天尤人。以随缘的心来面对一切,如此才能活得自在。
佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,去见想见的人。
过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是力量去推动,就不能成就好事。
一个德行好的人,听到是非后会闭口不言,不妄加评论,更不会到处传扬。能管住自己的舌头,是最好的美德。
既然来到这个世上,苦与乐都是一生,好好活着比什么都重要,轻视生命,就是对人生的不负责。
青山寺后立春来宜作千秋画,绿水,门前流风起好弹万古琴。
看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。拿得起的人,处处都是担当;拿不起的人,处处都是疏忽。放得下的人,处处都是大道;放不下的人,处处都是迷途。想得开的人,处处都是春天;想不开的人,处处都是凋枯。做何人,在自己;小自我,大天地。
人这辈子,最喜欢自我折磨,有些事情明明可以不那么痛苦,却要把最大的悲伤带给自己。
万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。
有时候我们要冷静问问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?
家,平淡简单就好,不需要名门望族,也不需要大富大贵。家和万事兴,一家人和和睦睦一起过日子,互相迁就,彼此理解,才能快快乐乐地过日子。
经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事,就会减少很多烦恼。
你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己。
渡自己,人这辈子,就是渡自己的过程,伤心的时候,学会坚强,争执的时候,学会克制,他人不理解时候,学会释怀!
以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心,以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心,以持戒清净自心,以布施解脱自心。
人这一辈子,机遇难同,因缘各异,一帆风顺也好,跌宕起伏也罢,平淡普通,都是自己的命运。那些走过的,偶遇的,相逢的,别离的,都是唯一。无论处于何种境地,都不要抱怨世态,不能放弃底线,不必嫉恨他人。不贪,欲念少;不嗔,心易平;不求,常知足。遇上了,请珍惜;别过了,道珍重。
我佛如来,见一切众生,皆大欢喜;弥陀慈父,建极乐世界,何等庄严。
阿弥陀佛,今天的苦果,是作天的伏笔。该放下的还背着,确实很苦很累。佛在我心,我心有佛。
善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。
我们都是天地的过客,很多人事,我们都做不了主。譬如离去的时间,譬如走散的人。心字三个点,没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是离开你最快的。一切随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。
心平何老持戒,行直何须坐禅;恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何老向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。
生活原本没有痛苦,没有烦恼,没有忧愁,当欲望太多,计较太多,背负太多时,痛苦、烦恼、忧愁就产生了。欲望越多,痛苦就越多,幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人,才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人,才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人,才能享受到生活的自在从容。
如果你是对的,你没必要发脾气;如果你是错的,你没资格去发脾气。这才是真正的智慧。不要趾高气扬,因为明天你就可能失势。不要太过张扬,要明白没有一个人会比你更弱小。总之,做人要低调一点。
一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
渡人渡己,方知前路何行;斤斤计较,只会自顾不暇。
我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以,我们要学会放下。凡事看淡一些,看开一些,看透一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。
今世不修后世难,佳期错过实堪叹,得成道诀无贵贱,一体同登极乐班。
想得开,想不开,最终还得想得开,何不提前想得开,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最终都是被放下,何不快乐的放下,受那么多累心做什么。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。
一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实地看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。
生活本就有它自己的规则,我们没有能力去让它完美,活在一份感动的岁月就已经是一条活着的活路,也就是人生的轨道和方向。
人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。所谓最佳心态,就是心平气和,清明无念,不浮躁,不盲动,放松心态,精尽努力,专心做自己该做的事,而不要把注意力放到想象结果上面。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你太在乎。
人生的一切努力不外乎是寻找快乐和幸福。恰恰这些东西,不在攀比,不在奢望,只在心底最柔软的地方。
做人不要太玻璃心,不要别人一条信息没回,就觉得自己做错了什么,不要被人一句呵呵,就觉得对方是讨厌自己。玻璃心,敏感想太多,什么事都对号入座,何必那么累。
伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然。若无相欠,怎会相见。
不要埋怨命运的缺失,假如机会不多,自己去创造也是条活路,这就是全世界人寻找的幸福密码。
佛说,年复一年你看破了多少?日复一日你放下了多少,千方百计你得到了多少,精打细算你失去了多少,求而不得你烦恼了多少,斤斤计较你结怨了多少,贪心不灭你造恶了多少,人生在世你享受了多少,临命终时你带走了多少。
心如莲花,人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上:不如别人时,会心生嫉妒,失去从容;发生意外时,会心生慌张,失去镇定;痛失亲人时,会失去理智,心生绝望。只有内心安静祥和,才不会被外界所左右。心如莲花,就是在安静的岁月里面露微笑,摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣,活得洒脱自在。
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。其愿之切,当如堕厕坑之急求出离;又如系牢狱之切念家乡;己力不能自出,必求有大势力者提拔令出。
人生的一切痛苦,都来源于自己的内心。心境不同,感受也就不同。如果能够保持一种安宁、平和的心境,痛苦就会越走越远。宽恕别人可以升华自己,而怨恨别人只能伤害自己。如果不能从内心原谅别人,就永远不会心安理得。如果我们的修养够了,懂得选择、敢于面对,就没有什么能让自己痛苦。
不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其自然,以最佳的心态面对。每个人的性格中,都有某些无法让人接受的部分,再美好的人也一样。所以不要苛求别人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因为是玫瑰。
得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
人生有四苦:一是看不透,看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静;二是舍不得,舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声;三是输不起,输不起一段情感之失,输不起一截人生之败;四是放不,放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
生活中出现不顺心的事情,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会过去。生气,是拿别人的错误惩罚自己。
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
因果报应无论何时何地,都围绕在我们身边。
世间事,不必争、不必求,一切果报都是因果、功德成就的。修为所至,不求自得,有正报,必有依报。
心视人生识百态,百态丛生明其意,心明其意识其意,益知为人利为人。
人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。
凡事最好做到三个字,想得开。想,就是能思考。得,就是有收获。开,就是会开心。做到这三个字,很多事就不是事。
人生千灯万盏,不如心灯一盏。心变得简单,快乐就会相随;心存善良,世界就会变得美好;心若坚强,生命就会有力量;心若有归宿,日子便会馨香。
有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失隐与显,都是风景与风情。
有些人一旦错过了,就是一辈子不再主动联系,不愿打扰你的生活,连偶尔的寒暄都没有,成长就是这样的,不断的告别不断的遇见。
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
人生的一切痛苦,都来源于自己的内心。心境不同,感受也就不同。如果能够保持一种安宁、平和的心境,痛苦就会越走越远。宽恕别人可以升华自己,而怨恨别人只能伤害自己。如果不能从内心原谅别人,就永远不会心安理得。如果我们的修养够了,懂得选择、敢于面对,就没有什么能让自己痛苦。
有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
我佛如来,见一切众生,皆大欢喜;弥陀慈父,建极乐世界,何等庄严。
佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,去见想见的人。
既然来到这个世上,苦与乐都是一生,好好活着比什么都重要,轻视生命,就是对人生的不负责。
有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
凡事最好做到三个字,想得开。想,就是能思考。得,就是有收获。开,就是会开心。做到这三个字,很多事就不是事。
应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。其愿之切,当如堕厕坑之急求出离;又如系牢狱之切念家乡;己力不能自出,必求有大势力者提拔令出。
生活原本没有痛苦,没有烦恼,没有忧愁,当欲望太多,计较太多,背负太多时,痛苦、烦恼、忧愁就产生了。欲望越多,痛苦就越多,幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人,才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人,才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人,才能享受到生活的自在从容。
渡自己,人这辈子,就是渡自己的过程,伤心的时候,学会坚强,争执的时候,学会克制,他人不理解时候,学会释怀!
养心莫过于养志,不苛求生活本来就是对生活的一种善待。
万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。
人生就是一次苏醒的过程,我们这一生,都是在渡人,渡心,也渡自己。
心如莲花,人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上:不如别人时,会心生嫉妒,失去从容;发生意外时,会心生慌张,失去镇定;痛失亲人时,会失去理智,心生绝望。只有内心安静祥和,才不会被外界所左右。心如莲花,就是在安静的岁月里面露微笑,摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣,活得洒脱自在。
遇佛拜佛,虔诚礼敬,佛祖赐你一生平安幸福!
生活中出现不顺心的事情,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会过去。生气,是拿别人的错误惩罚自己。
一切随缘,不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我们,应该降低贪心、减少欲望,同时还要懂得谅解别人,不要稍有些不开心,就怨天尤人。以随缘的心来面对一切,如此才能活得自在。
一钵千家饭,孤身万里游。青目睹人少,问路白云头。
真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
家是一个有温度的词,它不仅是我们身体休息的地方,更是我们心灵停靠的港湾。
人生有四苦:一是看不透,看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静;二是舍不得,舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声;三是输不起,输不起一段情感之失,输不起一截人生之败;四是放不,放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
花儿虽美,却是短暂不实。因此,人除了漂亮,还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你太在乎。
善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。
人生的一切努力不外乎是寻找快乐和幸福。恰恰这些东西,不在攀比,不在奢望,只在心底最柔软的地方。
今世不修后世难,佳期错过实堪叹,得成道诀无贵贱,一体同登极乐班。
忏悔像桥梁一样,可以导引我们通往成佛之道。
生活本就有它自己的规则,我们没有能力去让它完美,活在一份感动的岁月就已经是一条活着的活路,也就是人生的轨道和方向。
人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失隐与显,都是风景与风情。
着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以,我们要学会放下。凡事看淡一些,看开一些,看透一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。
不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其自然,以最佳的心态面对。每个人的性格中,都有某些无法让人接受的部分,再美好的人也一样。所以不要苛求别人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因为是玫瑰。
永远不要轻信你眼前的判断,永远不要看低任何人,别人的涵养只是你没看到而已。耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。
一个德行好的人,听到是非后会闭口不言,不妄加评论,更不会到处传扬。能管住自己的舌头,是最好的美德。
人生的成功,除了自身的劳力、努力、能力,还要具备胸怀的兼容、宽容、包容。双拳不敌四手,猛虎难斗群狼,你本领再高,能耐再大,离开了集体和他人,亦毫无用武之地;没有错误,就没有创新和进步,宽容别人的过失,是在为自己赢得生机;美玉有瑕疵,圣人有缺陷,包容让你如鱼在水左右逢源。
世间事,凡有一得必有一失,凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。得到时,不要得意忘形、张狂失态;失去时,也不要悲观沮丧、锱铢必较。得失之间,要细细品味和权衡。拥有的,要珍惜知足;得不到的,切勿不择手段、一味奢求;已经失去的,不要耿耿于怀,老是放不下。
渡人,渡心,渡自己,以一颗心去摆渡生活,终会有欢喜人生。
心平何老持戒,行直何须坐禅;恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何老向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。
凡事适可而止,善良过了头,就缺少心眼,谦让过了头,就成了软弱。如果事事太大度和宽容,别人也不会感激你,反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
人生没有十全十美,如果你发现错了,就重新再来;没有机会重新来过的,就让它永远沉入时间的大海。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。总是浸泡在注满过错的池子里,只会让自己越来越虚弱。只有放过曾经的自己,才能享受今天的快乐。别人不原谅你,你可以自己原谅自己。
真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是力量去推动,就不能成就好事。
你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己。
你只要比昨天的自己更好就行,一辈子都在跟别人攀比是人生的悲剧。
不要埋怨命运的缺失,假如机会不多,自己去创造也是条活路,这就是全世界人寻找的幸福密码。
人这辈子,最喜欢自我折磨,有些事情明明可以不那么痛苦,却要把最大的悲伤带给自己。
再苦再难靠自己,你要相信自己,给自己点勇气,给自己点信心,去战胜所有的困难。
家,平淡简单就好,不需要名门望族,也不需要大富大贵。家和万事兴,一家人和和睦睦一起过日子,互相迁就,彼此理解,才能快快乐乐地过日子。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
渡人,如同渡己,渡己,亦是渡人。只要,糊里糊涂的过着,问心无愧的活着,就是最好!
人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
人人都有无声的泪,人人都有难言的苦!忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,走不完的人生,过不完的坎坷,越不过的无奈,听不完的谎言,看不透的人心,放不下的牵挂,经历不完的酸甜苦辣,这就是人生,这就是生活。
云静得以悠闲,水静养育万物。世间之事,纷纷扰扰,人生匆匆,求索漫漫,于是,累了,倦了,都向往一份安静的心。
人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。所谓最佳心态,就是心平气和,清明无念,不浮躁,不盲动,放松心态,精尽努力,专心做自己该做的事,而不要把注意力放到想象结果上面。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
当你以宽恕之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看时,你就站在了灵魂的最高处。
不满怀期待,不心存猜想,不问也不索取。只是顺其自然,因为注定的事情,它必然会发生。
世间事,不必争、不必求,一切果报都是因果、功德成就的。修为所至,不求自得,有正报,必有依报。
以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心,以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心,以持戒清净自心,以布施解脱自心。
伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然。若无相欠,怎会相见。
心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意时常会有,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。若不是心宽似海,哪有人生的风平浪静!
人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。
努力能换来成果,付出能得到回报,坑蒙拐骗的,迟早得报应,偷奸耍滑的,必将被严惩!
得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
我们都是天地的过客,很多人事,我们都做不了主。譬如离去的时间,譬如走散的人。心字三个点,没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是离开你最快的。一切随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。
有些人一旦错过了,就是一辈子不再主动联系,不愿打扰你的生活,连偶尔的寒暄都没有,成长就是这样的,不断的告别不断的遇见。
因果报应无论何时何地,都围绕在我们身边。
渡人渡己,方知前路何行;斤斤计较,只会自顾不暇。
别人可以带领我们,却无法代替我们。别人给我们提的建议,我们只需要做辅助参考,不能让别人左右了我们的选择。
阿弥陀佛,今天的苦果,是作天的伏笔。该放下的还背着,确实很苦很累。佛在我心,我心有佛。
做人不要太玻璃心,不要别人一条信息没回,就觉得自己做错了什么,不要被人一句呵呵,就觉得对方是讨厌自己。玻璃心,敏感想太多,什么事都对号入座,何必那么累。
百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
人这一辈子,机遇难同,因缘各异,一帆风顺也好,跌宕起伏也罢,平淡普通,都是自己的命运。那些走过的,偶遇的,相逢的,别离的,都是唯一。无论处于何种境地,都不要抱怨世态,不能放弃底线,不必嫉恨他人。不贪,欲念少;不嗔,心易平;不求,常知足。遇上了,请珍惜;别过了,道珍重。
人生学会随缘,才能活得自在。随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。
佛说,年复一年你看破了多少?日复一日你放下了多少,千方百计你得到了多少,精打细算你失去了多少,求而不得你烦恼了多少,斤斤计较你结怨了多少,贪心不灭你造恶了多少,人生在世你享受了多少,临命终时你带走了多少。
只是一个人安静地流泪,悲伤到不能自已。再也回不来了,那些安静幸福的时光,那些相濡以沫的爱情,再也找不回来了。整个世界,都空了。
过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。
生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。
谓舍罪福,净修梵行,慧能破恶,是为比丘。
心视人生识百态,百态丛生明其意,心明其意识其意,益知为人利为人。
一生要铭记四个字:莫怕,勿悔。取舍间别犹豫,想好了就去做,退却中易错过;得失前别忐忑,是你的跑不掉,不是的少强求;成败中别浮躁,追来逐去,皆要消散,除了心之淡定,其它都是浮云。若怕,唯有让;若让,多是败;若败,只剩悔。前半生莫怕,后半世勿悔。别承载过甚,智者不惜死,懦夫苟且生。
一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实地看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。
青山寺后立春来宜作千秋画,绿水,门前流风起好弹万古琴。
扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。拿得起的人,处处都是担当;拿不起的人,处处都是疏忽。放得下的人,处处都是大道;放不下的人,处处都是迷途。想得开的人,处处都是春天;想不开的人,处处都是凋枯。做何人,在自己;小自我,大天地。
人在年轻时,有着健康的体魄与充沛的精力,但思想尚未成熟,经验有待积累。到了老年,思想完全成熟了,经验充分积累了,可体魄和精力却逐渐衰退了。这是人生的自然过程,遗憾在所难免。
永远不要怪别人不帮你,也永远别怪他人不关心你,活在世上,我们都是独立的个体,痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你,石头没砸在他脚上,他永远体会不到有多疼。人生路上,我们都是孤独的的行者,如人饮水,冷暖自知,真正能帮你的,永远只有你自己。
你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知,平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。活着!把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。
如果你是对的,你没必要发脾气;如果你是错的,你没资格去发脾气。这才是真正的智慧。不要趾高气扬,因为明天你就可能失势。不要太过张扬,要明白没有一个人会比你更弱小。总之,做人要低调一点。
想得开,想不开,最终还得想得开,何不提前想得开,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最终都是被放下,何不快乐的放下,受那么多累心做什么。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。
感情,不是没有争吵,而是争吵后依然在一起;共老,不是没有风雨,而是风雨后的更加坚定。
每个人都有自己的个性,别把人生搞得太复杂,让一切变得简单些,喜欢了就争取,得到了就珍惜,错过了就遗忘。在历经许多偶遇和分离后,总会懂得,没有抓不住,皆是放不下,你认为快乐的,就去寻找;你认为值得的,就去守候;你认为幸福的,就去珍惜。你容得下世界,世界才会接纳你。
随缘,不是给平庸找个借口,而是为生活觅个出口。随缘,是一种心态。你不是如来,翻手为云覆手为雨。你只是个凡人,总有一些人事在你的掌控之外。随缘者,凡事尽力,问心无愧,拿得起,放得下。生活,求的是心安,快乐。不曾努力过,心不安;该放放不下,不快乐。懂得随缘,就能轻松地追求生活。
不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。
人生千灯万盏,不如心灯一盏。心变得简单,快乐就会相随;心存善良,世界就会变得美好;心若坚强,生命就会有力量;心若有归宿,日子便会馨香。
亲爱的,如果我们忘记了那个开始,那么,请不要忘记这个结局。
有时候我们要冷静问问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?
经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事,就会减少很多烦恼。
)诸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。源自:《大智度论》
)活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。
)为除三毒刺,专求利智犁。源自:《华严经》
)一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。新春万福!
就不会有疑。
黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响,月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律,处处皆是佛法。
缘聚缘散随缘过,开心伤心都看破。人生不过一个匆匆过客,何必让苦闷相伴一生?一念花开,一念花落,最终结局不过都是各自飘散在人世间的某个角落。如果可以选择,那就选择最美的离别,一笑而过。
修行是完善自己,宽容别人。人生,因为有残缺,所以修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放,就是自己的一个缺点。
应发切实誓愿,愿离娑婆苦,愿得极乐乐。其愿之切,当如堕厕坑之急求出离;又如系牢狱之切念家乡;己力不能自出,必求有大势力者提拔令出。
耳根闻乱声,坏乱和台义,由是起狂乱,犹如痴猿猴,但当诵大乘,观法空无相,永尽一切恶,天耳闻十方。
我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以,我们要学会放下。凡事看淡一些,看开一些,看透一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。
如来就是法身,法身常住不动,尽虚空,遍法界,无时不在,无处不在,无所谓去,也无所谓来,所以称为如来。
做人要像做水一样,水无色无形无味。它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙。水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。
如果有缘,错过了还会重来;如果无缘,相遇了也会离开。聚有聚的理由,离有离的借口,人生没有如果,只有后果和结果。
真正的修行是修心,是修正自己,修自己那颗烦躁不安一天七十二变的心,而不是修正别人,专挑别人的缺点和错误。放下那些自以为是的我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。
生活中可以没有诗歌,但不能没有诗意;行进中可以没有道路,但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验,但不能没有学习,人生中可以没有闪光,但不能有污迹。
愉快的生活,这是人生的基本要求,如果生活过得不快乐,人生所为何来?所以我们要活下去,就要愉愉快快的生活,能够活得快乐,活得自在,活得尊严,活得平安,这就是生命的价值。
不是所有的人都能知道时光的含义,不是所有的人都懂得珍惜,这世间并没有分离与衰老的命运,只有肯爱与不肯爱的心。
生活,如一面镜子,心中有,便有;心中无,便静;心中空,便悟。学会面对,学会放下,让一切随心,随意,随缘,微笑面对一切。
活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。
佛说:无所谓苦,无所谓甜,都不过是一念间。有起才有落,有喜才有悲,月缺月满,花谢花开,方为圆满。
不要活得太累,不要忙的太疲惫,想吃了不要嫌贵,想穿了不要说浪费,心烦了找朋友派对,困了倒头就睡,遇到傻子不用理会,离开了人渣头也不要回。
不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。让别人一步,实际上是让自己一步。
生活的姿态很重要,无论活得有多糟糕那都是自己的事儿,犯不上让别人来指指点点。所有爱操心别人人生的人,大多都过不好自己的人生,因为她太闲了。
当你以宽恕之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看时,你就站在了灵魂的最高处。
人生不过是一张清单,你要的,你不要的,计算得太清楚的人通常聪明无比,但,换来的却是烦恼无数和辛苦一场。
静坐时光深处,听流云呢喃,看繁花旖旎,云水禅心,不惊不烦,悠然自得,只把满腹心事都化作清风漫卷,拂一拂衣袖,掸去一丝尘埃,不喜不悲,让自己出离成一朵佛前莲花,悄然绽放,兀自摇曳。
人生的道路上绝非坦途,别和往事过不去,因为它已经过去;阳光总在风雨之后;当感觉无路可走的时候,凝视周围,用心感受一份亲情一份温暖,你会惊奇地发现:路的旁边还是路。
绿波荡漾母风范,蜿蜒流淌慈性现。一水中分贯龙城,鲜活四射有斑斓。胸怀宽广存善念,广播布施佛法延。万条泥鳅重生路,争先恐后向下翻。
无论遇见什么人,都是应该遇见的人;无论发生什么事,都是应该发生的事。一切都不是机缘巧合,凡事皆有前因后果。享受已然发生的一切,善待当下,相信未来,快乐自己。
人这辈子,就是渡自己的过程,伤心的时候,学会坚强,争执的时候,学会克制,他人不理解时候,学会释怀。
坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
你做过怎样的事,就需要承担怎样的责任,任何人都逃不掉这样的规则。我们都应该明白,路在脚下,你想怎么走,想选择哪条路,都是你自己选择的结果。
不要让身外之物牵绊我们的身心,该放下的就一定要放下。只有懂得该放下时就放下,才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。
别人能帮得了你一时,但帮不了你一世。在这个世界上,只有一个人能真正帮得了你一世,这个人就是你自己。遇到困难时,不要轻易向别人求助,要学会靠自己救助自己。谨记:求人不如求己。
人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。自己尽力了就好,人生没有如果,只有后果和结果。
纷繁人世,流年辗转,掠过日月的风烟,云水禅心的景画中,依然能看见尘间的一隅梵净,能看见一朵莲花的清幽绽放。
命由天定,运由己生。三问自己,悟透原谅。人生一世,糊涂难得,难得糊涂。活得太清楚,才是最大的不明白。
凡事适可而止,善良过了头,就缺少心眼,谦让过了头,就成了软弱。如果事事太大度和宽容,别人也不会感激你,反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
每晚睡前,原谅所有的人和事。闭上眼睛,清理你的心,过去的就让它过去吧。无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤。一辈子不长,用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。
毋庸置疑,好的事情总会到来。而当它来晚时,也不失为一种惊喜。请感恩每一次遇见,那是上辈子的缘;请珍惜身边的人儿,那是前世欠下的债。所有的遇见,都是一种偿还。
茶不过两种姿态,浮、沉;饮茶人不过两种姿势,拿起、放下。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也需要放得下。
法集起,毕竟无主、无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有作者。故一切法皆不思议,自性如幻。
夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
没人能让所有人满意,所以让你自己和中意的人满意就可以了。你所判定的一切,也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程,就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。
渡自己,人这辈子,就是渡自己的过程,伤心的时候,学会坚强,争执的时候,学会克制,他人不理解时候,学会释怀!
心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来,看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐!
情是什么?情是一种感受,情是一份体会。情是爱情、亲情、友情,没有了感情,人和人之间只有冷漠,心和心之间只会疏远。无论是哪一种感情,珍惜才是最好的相处!
人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。快乐的人,修炼了一份淡然的心态,一切随缘,不为难自己,不勉强他人,不和世界对立。不争自然平安,无欲当然清闲。
人活得累,一是太认真,二是太想要。欲望和诱惑,迷乱了你我的心,挣扎在追求与放弃之间,纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的,也许只有到最后一刻,才会真正的明白。
一定要在意自己面对生活的态度,一个热情的心态就是你重生的开始。就像我们常说的一种空杯心态,时时刻刻都是新起点。
在生活里找到自己恰当的位置,生活就是一场互相担待,每个人的能力既有限又渺小,撑不起这宽宽的世界。
佛陀告诫我们,从生到死所有人都是孤独的,所以当我们接纳了孤独,才发现它并不代表痛苦,它只是给予我们最美的自我认知。
忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其自然,以最佳的心态面对。每个人的性格中,都有某些无法让人接受的部分,再美好的人也一样。所以不要苛求别人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因为是玫瑰。
感恩的心一定要时时保留,它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝,还会让你淡漠某种无形的压力,平抚你的欲望和争斗,更多的时候,有一些幸福的感觉也往往来自于此。
尽无尽。为二性空故,见闻无生是尽,尽者诸漏尽。无尽者,于无生体中,具恒沙妙用,随事应现,悉皆具足,与本体中亦无损减,是名无尽。
般若体毕竟清净,无有一物可得,是名无法可说;即于般若空寂体中,具恒沙之用,即无事不知,是名说法。
和名利争,欲望就会膨胀;和命运争,平添负累;和亲人争,势必疏远,得不偿失;和朋友争,只能让感情越来越淡,渐渐疏离。留时间给自己,余生不长,善待自己才是最重要的。
渡,是大肚容人容事的豁达,是一种气度;是发自内心的释怀,是学会放下;更是独当一面的成熟,是心态乐观。
坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
时间,是世上最无情的东西,再深的感情,恩义,情愫,都会因天涯远隔岁月流失而渐渐淡去。所以请记住,再熟的路若不行走也会陌生,再深的情如不呵护也会如烟而逝。缘起缘灭,世事皆无常!
我们真正发菩提心自行化他、弘法利生,一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上,身心才会清净、自在。
人生有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,得到了,却不过如此,所以你觉得痛苦;三苦是,你轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以你觉得痛苦。
人生是条无名的河,是深是浅都要过;人生是杯无色的茶,是苦是甜都要喝;人生是首无畏的歌,是高是低都要和;人生是盘无悔的棋,是赢是输都要博!
总是有人不懂得珍惜,他们的日子似乎总是无法如愿,即使付出了自己的全部精力,仍然没有得到好的结果。
凡事最好做到三个字,想得开。想,就是能思考。得,就是有收获。开,就是会开心。做到这三个字,很多事就不是事。
众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,这是佛的善巧方便。你有什么病,就给你什么药。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?
你真正从内心发出慈悲心、菩提心,才能改变命运,冤亲债主不会再找你,他知道你在修行,能度化他,他不会找麻烦,会喜欢你、保护你、帮助你,成为你的护法,这就是改变命运的方法。
众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
万千繁华,过眼云烟。你认为你是什么,那么你恰恰丢失了什么;你认为你得到了什么,应该这么理解,你恰恰失去了什么。
当我们用每一天,每一时,每一秒的好心情将我们的人生串起来的时候,宛如铺架了一座通往幸福的人生大道!
人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我为中心,过于执着,迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态,要求事事都随己愿,那么任何环境都不可能满足你。
再苦再难靠自己,你要独立,你要坚强,你要勇敢,当困难和挫折来临的时候,你要有能力成为他们的对手。
生活中,你在意什么,什么就会折磨你;你计较什么,什么就会困扰你。纵使天大的事,当你用顺其自然的心态去面对时,就会发现其实没什么,只是自己想得太复杂而已。
就算你做得再好,也会有人指指点点;即便你一塌糊涂,亦能听到赞歌。不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。能够拯救你的,只有你自己。
有人觉得生活难,但其实对于每个人而言,生活都是一样的,要求的就是你活下去。生命给了你,好坏你说了算。能够好好生活,好好过日子,人生也算不亏欠什么了。
渡己,是绝对的自信。自己喜欢自己,自己信自己,自己认可自己。而不是别人信自己,别人认可自己,别人信自己那叫做他信,而不是自信。
别把欲望与理想混为一谈,欲望的尽头是物质的拥有,理想的终极则是精神的充盈。占据的东西,就算再多,皆会离你而去,攥得再紧,到最后你都是两手空空。
人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
善人之善,生于心,随于身,贵在恒,善始善终,善其一生。恶人之善,生于悔,随于转,贵在变,弃恶从善,善莫大焉。
唯有心静,才能生出智慧。真正长久的幸福,靠自己经营。经营在哪里,收获在哪里。经营理财身不穷,经营思想心不贫。持久的幸福感,要靠经营一颗宁静,稳重,忍耐,淡然而平和的心。
做人不要太玻璃心,不要别人一条信息没回,就觉得自己做错了什么,不要被人一句呵呵,就觉得对方是讨厌自己。玻璃心,敏感想太多,什么事都对号入座,何必那么累。
聪明是一种天赋,善良却是一种选择。在所有静静等候的时光里,愿你安宁积蓄内心能量。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。一身宁静高远的气魄,是岁月最好的惊喜。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
爱,总是在相爱的时候让人感觉很亲切、很甜蜜,仿佛彼此就是世上最幸福的人。却在分手的时候让人很失落、很痛苦,彼此也变成了最熟悉的陌生人!
和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
凡事都有定数的,不能强求。
人生,等一朵花开,念一束花败。
世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。
既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。
爱情,的确是一种缘分,但在时间里遇到对的人。
真正的爱,是一种无法抵御的情感的相思,真正爱是一种心甘情愿的付出,真爱是宽容,但不是一方委屈的迁就,真正的爱,是放下心里负担的一种敞开心扉的交流,是一种发自内心的信任,更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取,是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。
世界上最聪明的,往往是女人。而世界最聪明的女人,往往是最愚蠢的。这是为什么?因为女人最大的致命弱点,就是:一旦认可自己所爱的人,她就会全全把自己的一切都无私奉献给她所爱的男人,即使再有智慧的女人,也会变得象呆子一样。因为,女人,就是为爱而活着。
爱,是凉风,在酷夏轻抚你的身心,而无所求于你。
面对失败的感情,人们总是选择逃避。
不是每个人都适合与你白头到老。有的人,是拿来帮你成长的;有的人,是拿来一起生活的;有的人,是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难,最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
不可说,不可说,一说就是错。
佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
世间人把爱欲看得很重,认为这是正当的,这个都是迷惑颠倒。
不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
我们的故事真难忘,太多的回忆和希望,不管它有多悲伤,我愿意一生收藏。
不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎幺办?
缘起缘灭,莫强求。
爱,只可意会,不可言传。
如果花开了,就喜欢;如果花落了,就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景,不是因为你。
一个人一生可能会爱上很多人,等你真正获得属于你的幸福之后,你就会明白,以前的伤痛其实是一种财富,它让你更好地把握和珍惜你爱的人。
缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。
要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
当爱情与物质相互走在同一轨迹上时,俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反:爱到一定深度,有没有物质,好象已经不重要了。然而,深陷在这种情感深度的恋人,却不知道,她们之间的情感,已经开始走向衰落。
时间从来不会回头,爱情岂能有如果。
爱,是我们每一个人心中深处,最羞涩,同时最炙热的地方。
爱是包容而不是放纵,爱是关怀而不是宠爱,爱是相互交融而不是单相思,爱是百味而不全是甜蜜。
这世界若是没有了爱,早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中,它就变成了爱情。
爱,不在乎空间的距离,只关乎心灵的尺寸!
爱,是我们每一个人生活中,最渴望,而又难以表达的。
把爱情断掉绝对不是绝情无义,跟诸位讲穿了,你那个爱情是假的,不是真的,是骗自己又骗别人,虚情假意。
缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
和聪明的人恋爱会很快乐,正因他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也十分的乏味。
前世五百次的回眸,才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分,何苦去怨恨,何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。
曾虑多情损梵行,入山又怕误倾城。人间安得双全法,不负如来不负卿。
菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
学会用理解,欣赏的眼光去看对方,而不是以自为是的关心去管对方。
我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我的眼泪,我的深情,我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性、真理自然的流露。
在俩个人相爱的过程当中,没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受,都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面平静如水,但各自的内在,已经是波涛肆起了。
当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。
承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
不能在一起就不能在一起吧,放下后,就会发现:其实一辈子也没那么长。
你用你的全部生命去谈一次恋爱,那这次恋爱必然不能成功;你用全部精力去谈恋爱,那你一定会被人玩死;你用全部时间去谈恋爱,别人一定会嫌你烦。因为爱情这事,你越是勤快,投入越多,它结果就越差。只有像懒人养花一样,爱搭不理,偶尔关心一下,才会新鲜。关心越少,爱的越久。
世上无法丈量的是心灵的尺寸,他可以让人感觉很遥远,也会让人感觉很亲近!
每一个在你的生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。
人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个数,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。
烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,然却是过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
如果不是你,我现在肯定只能在绝望和恐惧中颤抖,发出痛苦的呻吟。但是因为有了你,我,每天都可以梦想最美丽的离别。因为你拿整个生命来爱我,所以我的心获得了自由。我的生命正在慢慢地离开我,好象沙子从沙漏中流走一样,我听到了那流逝的声音,但只要你还熟睡在我身旁,我就依然笑得出来。
爱,让我们体验到一花一世界,一叶一如来的一真法界。
与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说:因为爱,俩人也自然分手更恰当,更真实些。因为,感情这种虚无飘渺东西,是不可能长久停留在一个位置,它是不断在移动的,犹如天空中的浮云。
偶然的相遇,蓦然的回首,彼此注定的一生,只为目光交汇的刹那!
我们做一件事,爱一个人,总会有所期待,期待一种自己欢喜的结局。可现实有时很残酷,经常偏离预想的轨道,让我们在期望中失望。我们常常以为,结果是最重要的,可有时,它仅仅是事物的收尾方式罢了,我们更多的幸福与快乐,是点缀在我们前行的路上的,而在终点迎接我们的任何结果,我们都应坦然接受。
修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让咱们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。
爱,是我们每一个人心中深处,最柔软,同时也是最易受伤的地方。
终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
你若光明,这世界就不会黑暗,你若心怀希望,这世界就不会彻底绝望,你的光芒源于你的心。
学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
心本来就不大,别什么都装进去。对昨天纠结不放,是对今天和明天的亵渎。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。
因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。
五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的,失去的都是自己曾经透支的。
学道深宜退步体究,但以生死为念,世谛无常,是身非坚久,一息不来,便是异世。
逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
死生之变亦大矣,衲僧家坐断报化佛头,不立纤毫知见,直下透脱。
心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。
道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
佛祖妙道,唯在各人根本上,实不出本净妙明,无为无事心矣。
当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。
爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
彼岸花开,花开彼岸,花开无叶,叶生无花,花叶生生相惜,永世不见。
多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。
心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
如果可以,请把我留在童年里,留在青春里,留在最好的时光里。
道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。
若以静处为是闹处为非,则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。
参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
有时候,我真希望我能快进时间,这样我就能看看,最终的结果是不是值得。
上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
人的不幸,在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘,对未得到的耿耿于怀。
知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。凡是有不尽之意,即有余地。
修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。
水满则溢,月盈则亏,殊不知有失就有得,无论是什么,追求过了,都会物极必反,得不偿失。
但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。
一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。以清静故,能生无量知见。
已生无有生,未生亦无生,离已生未生,生时即无生。
先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。
请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。
道本无言,法本无生,以无言言,显不生法,更无第二头。
人不全是坏的,只是习气罢了,人人都有习气,只是深浅不同而已。
平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。
所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
凡事不必太在意,一切随缘随心,缘深多聚聚,缘浅随它去。
不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,闭是非之口。
念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
生命的珍贵,在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕,也无所畏惧,坦然面对生命的价值。
别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。
今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,是明日的花开。用平常心直面人生,人生才会淡定从容。
念念无相,念念无为,即是学佛。
诸行是常,无有是处。
制心一处,无事不办。
生不带来,死不带去。
知错能改,善莫大焉。
命由己造,相由心生。
撒手西归,全无是类。
厚德载物,有容乃大。
苦海无边,回头是岸。
万发缘生,皆系缘分。
但契本心,不用求法。
甘于淡泊,乐于寂寞。
真心应物,不生分别。
行无行行,言无言言,修无修修。
知足常乐,风清月明。
一念离真,皆为妄想。
无色无相,无嗔无狂。
色即是空,空即是色。
诸行性相,悉皆无常。
君子能忍,必成大器。
放下屠刀,立地成佛。
大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
人非草木,孰能无情。
观法如化,三昧常寂。
白云无心,真如佛性。
魔法混淆不清,所以用讲经说法度眾生,对於神通感应的事,绝口不提。
一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。愿您新年里福慧双增,破除烦恼,法喜充满,吉祥如意。
这个世界,对着你笑的人太多太多。真心对你包容你一切的,太少。
过多结交酒肉朋友有害无益。
身做好事,言说好话,心存好念。、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。、君子相交,随方就圆,无处不自在。、示弱而不逞强,示拙而不逞能。、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
只有面对现实,你才能超越现实。
知错能改,善莫大焉。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁。
第二天早上醒来时,观想为下一世。
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