尼采经典语录汇总7篇

精神获得解救的人还必须净化自己；在他的身心里还残留着许多潮湿的，腐臭发霉的气息；他的眼睛还必须保持清澈。我们自身的好恶常常会施加在别人身上，并产生有益或者有害的结果。今天小编要和大家分享的是尼采经典语录汇总7篇,欢迎阅读~

尼采经典语录 第1篇

我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

那些没有消灭你的东西，会使你变得强壮。

你看着深渊的同时，深渊也在看着你。

一个人对价值的看法，会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构，由此可看出他的生活状况，他的内在需要。

凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？

爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。

道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

人们不容易找到，尤其是最难找到自己的人。

我们自身的好恶常常会施加在别人身上，并产生有益或者有害的结果。

谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过的生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥、半神，但你必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通向何方？不要问，走便是了。

人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

为了创造的游戏，生命需要有一个神圣的肯定：此刻的精神，拥有了独立的意志，流放者又重新回到了属于自己的世界。

精神获得解救的人还必须净化自己；在他的身心里还残留着许多潮湿的，腐臭发霉的气息；他的眼睛还必须保持清澈。

对别人从不索取，始终给予；习惯这样的人就体现出无意的高贵。

在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。

当你注视着深渊的时候，深渊也在注视着你。

只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。

人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由你应该到我要，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种我是的状态，活在当下，享受现在的一切。

如果你意识到自己的干枯，就多多去学习知识，多多去接触艺术吧，这样才能重回一个愉悦有生机的人生状态。

只有当目光呆滞，希望变得简单时，美的和有价值的东西才会出现：也许本来就是如此。

有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。

当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。

由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。

谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

人与树是一样的，它越想向光明的高处生长，它的根便越深深地伸入土里黑暗的深处去。

而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。

生命是获取知识的工具，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！

希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。

常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。

你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。

造就朋友的是同享乐，而非共患难。

人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。

谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。

他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。

在你望向深渊时，深渊亦注视着你。

孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！

某种东西要两千年才能取得成功不足为奇；长期性事物的改变总是潜移默化，不易察觉的。

最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。

将科学看作事物的人性化其实就够了；我们对事物及其先后顺序的描述，从而能够对自己进行更仔细的描述。

造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。

不蜕皮的蛇只有一个死角。人类也不例外。如果坚持旧观念，人们会从内部开始腐败，不仅成长失败，而且垂死。要重生，您还必须让您的思想代谢。

我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。

诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。

人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。

他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。

所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。

只有当你不再当你那些追随者的追随者时，你才会理解，追随者是多么微不足道。

人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

凡我们所为之事，从未被人理解；一直是这样：要么被赞美，要么被指责。

谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的。

喜悦能让你强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。

你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。

自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。

是什么造就英雄？倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。

同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。

一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。

哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。

其实人跟树一样，越是往高处走，它的根就越要伸向黑暗的地底。

当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。

那些不能杀死我的，将会使我更强。

头脑总是创造出误解，因为头脑已经拥有它自己的偏见。头脑附着于偏见之上。头脑只让那些支持偏见的东西进来，否则它是不会让那些东西进来的。

我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！

一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。

眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份，但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变得宁静、和平、喜悦时，你的眼睛就有一种深度、清澈、纯洁、天真。它们变得如此透明，以至于你能够看到一个人的灵魂。

自从我厌倦了寻找，便学会了找到。

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

最好的作者，是那羞于成为作家的人。

我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。

对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

谁若是想创造超越自己的东西，我便认为他具有最纯洁的意志。

优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易：他们以为平庸者会嫉妒他们，会觉得他们卓尔不群。但实际上，他们被当作是多余的人，缺了他们谁也不会感到遗憾。

不能服从自己，便得受令他人。

对真理而言，信服比流言更危险。

英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。

平淡的生活，往往是最危险的。

尼采经典语录 第2篇

将科学看作事物的人性化其实就够了；我们对事物及其先后顺序的描述，从而能够对自己进行更仔细的描述。

我们自身的好恶常常会施加在别人身上，并产生有益或者有害的结果。

若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。

哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。

为了创造的游戏，生命需要有一个神圣的肯定：此刻的精神，拥有了独立的意志，流放者又重新回到了属于自己的世界。

人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。

喜悦能让你强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。

当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。

如果你意识到自己的干枯，就多多去学习知识，多多去接触艺术吧，这样才能重回一个愉悦有生机的人生状态。

精神获得解救的人还必须净化自己；在他的身心里还残留着许多潮湿的，腐臭发霉的气息；他的眼睛还必须保持清澈。

有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。

头脑总是创造出误解，因为头脑已经拥有它自己的偏见。头脑附着于偏见之上。头脑只让那些支持偏见的东西进来，否则它是不会让那些东西进来的。

造就朋友的是同享乐，而非共患难。

生命是获取知识的工具，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！

谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。

谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

在你望向深渊时，深渊亦注视着你。

谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。

而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。

那些不能杀死我的，将会使我更强。

眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份，但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变得宁静、和平、喜悦时，你的眼睛就有一种深度、清澈、纯洁、天真。它们变得如此透明，以至于你能够看到一个人的灵魂。

孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！

有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。

对别人从不索取，始终给予；习惯这样的人就体现出无意的高贵。

你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。

真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

凡我们所为之事，从未被人理解；一直是这样：要么被赞美，要么被指责。

人们不容易找到，尤其是最难找到自己的人。

人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由你应该到我要，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种我是的状态，活在当下，享受现在的一切。

不能服从自己，便得受令他人。

当你注视着深渊的时候，深渊也在注视着你。

自从我厌倦了寻找，便学会了找到。

最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。

鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。

谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过的生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥、半神，但你必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通向何方？不要问，走便是了。

诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。

高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。

一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。

我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。

你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。

人与树是一样的，它越想向光明的高处生长，它的根便越深深地伸入土里黑暗的深处去。

一个人对价值的看法，会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构，由此可看出他的生活状况，他的内在需要。

如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。

所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。

平淡的生活，往往是最危险的。

那些没有消灭你的东西，会使你变得强壮。

有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。

希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。

对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。

凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？

只有当目光呆滞，希望变得简单时，美的和有价值的东西才会出现：也许本来就是如此。

一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。

你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。

对真理而言，信服比流言更危险。

是什么造就英雄？倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。

常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。

道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

其实人跟树一样，越是往高处走，它的根就越要伸向黑暗的地底。

他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。

只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。

爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

某种东西要两千年才能取得成功不足为奇；长期性事物的改变总是潜移默化，不易察觉的。

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的。

只有当你不再当你那些追随者的追随者时，你才会理解，追随者是多么微不足道。

要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。

当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。

不蜕皮的蛇只有一个死角。人类也不例外。如果坚持旧观念，人们会从内部开始腐败，不仅成长失败，而且垂死。要重生，您还必须让您的思想代谢。

优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易：他们以为平庸者会嫉妒他们，会觉得他们卓尔不群。但实际上，他们被当作是多余的人，缺了他们谁也不会感到遗憾。

你看着深渊的同时，深渊也在看着你。

人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！

爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。

谁若是想创造超越自己的东西，我便认为他具有最纯洁的意志。

最好的作者，是那羞于成为作家的人。

尼采经典语录 第3篇

诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。

不相信自己的人总是在说谎。

卑贱的人对高贵的、包容的情操总显得不屑一顾，在他们看来高等、上流与不可信是对等的。

如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。

成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

如果你无法潜到水底，就不要说水是深不可测的。

那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

一旦选择相信，一切皆有可能。

当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。

人的特点是逆流而上。如果太简单，失败时就没有借口。挑战困难的事情，即使失败了，别人也会称赞你的勇气，至少会安慰你，你真有勇气！

我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。

你不需要知道那些名言到底是谁说的，你只需要随便说一句看起来很有道理的话，然后在后面随便安个名字，就像这样。

如果仔细研究让自己感到骄傲的特征，您会感到轻蔑，这是一个人可能发生的最大事情，因为只有在轻蔑之后，您才会努力超越人类并走向超人之路。

只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义，我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。

在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己：你相信能和这个女人好好交谈，白头偕老吗？婚姻中其他的一切都是过眼云烟，两人的大多数时间都在交谈。

当你注视着深渊的时候，深渊也在注视着你。

艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。

只要是真理之水，不管如何污秽，也要纵身跃入。

不要奢望能够赢得所有人的好感，因为那几乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。

你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！

只有当你不再当你那些追随者的追随者时，你才会理解，追随者是多么微不足道。

许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

只要你在经历着什么，你就必须让自己完全投入其中，闭上你的双眼，即是说，不要还在经历中就成了旁观者，因为这会妨碍对经历的消化：会得到消化不良，而不是智慧。

你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！

世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。

神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。

所有的不朽，不过是个比喻而已！不过是诗人们的花言巧语。

谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。

坏人指的不是那些加害于我们的人，而是那些卑贱渺小的人。

世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

如果没有音乐，生活就是一个错误。

人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。

要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。

人们会在自己变得深邃的同时，改变爱法。

希望是万恶之首，它不断延长着人们的痛苦。

我们自身的好恶常常会施加在别人身上，并产生有益或者有害的结果。

宁可去追求虚无，也不能无所追求。

同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

人生没有既定的意义，这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义，这个意义也是我们努力倾注进去的，而不是与生俱来的。

人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。

将科学看作事物的人性化其实就够了；我们对事物及其先后顺序的描述，从而能够对自己进行更仔细的描述。

有好些果实永不会变甜，在夏天便已烂掉，使它们挂在枝头上没掉下来的，乃是由于怯懦。

女人们天生如此，所有真理都会让她们厌恶，而且，她们还企图报复每一个让她们睁开双眼的人。

一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。

更高级的哲人独处着，但这不是因为他想孤独，而是在他周围找不到他的同类。

人性大体上是在矫正性的笑声里随着那些阐释存在之意义的导师的不断出现而改变的。

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。即便看透了对方的某种行为或想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。尽量从善意的角度去诠释语言，保持比对方迟钝的感觉。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜悯。

世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。

世界上只有一种方式，除了可以行走之外没有其他方式。它指向哪里？不要问，就走。当一个人不知道自己的路将把他引向何处时，他就比以往任何时候都爬得更高。

湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。

你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。

两个人都在害怕单独。你难道认为你们在一起时，你们的单独就会消失吗？它们只会加倍，或者也许是好几倍；因此所有的人际关系都会导致更多的悲惨、更多的痛苦。

要真正体验生命，你必须站在生命之上。

你看着深渊的同时，深渊也在看着你。

其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。

也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。

在现实中，希望是所有祸害中最糟糕的，因为它延长了一个人的痛苦。

诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。

当你凝望深渊时，深渊也凝望着你。

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的。

孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！

就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。

每个深深地遭受过痛苦的人，会从理智上变得倨傲不逊和怀有厌恶之情。

庄严的冥想形式使冥想者成为嘲笑的对象，人们也不再能接受一个古老的智者。

没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。

人们不容易找到，尤其是最难找到自己的人。

对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。

不能听命于自己者，就要受命于他人。

对别人从不索取，始终给予；习惯这样的人就体现出无意的高贵。

人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情就是，从中辨认出自己。

要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

窥视深渊者，必为深渊所窥视。

在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。

真理用单纯平淡的语气，叙述着最高的深远。

不能服从自己，便得受令他人。

有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。

一个人心里越喜悦、越自信，就越容易忘记大笑，相反地，他的脸上持续浮现着一种睿智的微笑，可见他对美好人生中隐藏的不胜枚举的快事不胜惊喜。

当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。

我并不施舍什么，我尚未穷到那种地步。

人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。

只有极少数人能保持独立：保持独立是强者的特权。

我的内心就像树一样，树越是向往高处的光亮，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗的深处。

自我贬低的人，是想获得提升。

常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

迟到的青春是持久的青春。

若一个人无法甘于平凡，就会试图让自己变得特别。不是变得特别好，就是变得特别差。一切取决于你自己。

最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。

只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。

生命是获取知识的工具，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！

摆出无比亲密的态度，装模作样地与对方套近乎，频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己得到了对方的信赖，若是互相信赖，便不会依赖亲密的感觉。在外人看来，反而显得冷淡。

所谓智慧，就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。

造就朋友的是同享乐，而非共患难。

尼采经典语录 第4篇

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。

每件赏心悦目的东西背后，总有一段悲哀的隐情，连最不起眼的小花要开放，世界也得经历阵痛。

带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。

同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

不能听命于自己者，就要受命于他人。

子夜已经来临，而我必须是光！

谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。

最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。

出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？

确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污染，人必须是大海。

人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。

当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。

人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。

在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。

人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情就是，从中辨认出自己。

人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。

别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！

我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！

人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

有好些果实永不会变甜，在夏天便已烂掉，使它们挂在枝头上没掉下来的，乃是由于怯懦。

坏人指的不是那些加害于我们的人，而是那些卑贱渺小的人。

许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

思想深刻的人在与别人打交道时，会觉得自己像个滑稽演员，因为要让人理解，他们必须先违心地谈论肤浅的东西。

我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。

对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。

真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

我们的眼睛就是我们的监狱，我们的眼光所到之处就是我们监狱的围墙。

我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。

常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。

一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。

生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即习惯，而习惯了的东西正是最难认识的。

凡不能毁灭我的，必使我强大。

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。

最好的作者，是那羞于成为作家的人。

只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。

一个人如果生来不具有平易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。

只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。

是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。

人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。

不够真诚是危险的，太真诚是致命的。

人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。

最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。

痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。

即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。

遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？

太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？

某种东西要两千年才能取得成功不足为奇；长期性事物的改变总是潜移默化，不易察觉的。

有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。

很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。

一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。

最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。

人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。

谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

请把你的心给我，与我为伍。这个世界太残酷了，我有些害怕。

义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。

那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！

在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。

极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。

伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

表面看起来是合理的有长处的东西，弄清其根源很重要。

自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

不能服从自己，便得受令他人。

只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。

你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。

要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。

尼采经典语录 第5篇

一切有价之物都少有价值。

人只能从人的角度来解释这个世界，但要想完整的了解这个世界，一切存在都应该参与解释。

当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

人类数千年的文明和愚昧一同沉淀在了我们身上。

人要想学会飞，就必须先学会站立，行走，奔跑和攀岩，人不可能由飞而学会飞。

与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你

当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。

只有知道驶向何方的人才能知道什么是顺风。

在世界的任何角落都有人坐着等待，机会真正来临的时候，他们却惊恐的发现，自己的四肢已经麻木。

当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

每一个不起舞的日子，都是对生命的辜负

人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!

何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

世上根本就不存在事实，只存在诠释。

人之所以伟大是因为他是一座桥梁而非目的。

我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶恶了正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。

有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

人把自己映照在事物里，他又把一切反映他的形象的事物认作美的。只有人是美的，在这一简单的真理上建立了全部美学。

人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

人就像一棵树，他愈想伸向高出和明亮处，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深处。

成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

真正有价值的行为都是无意识的'，意识的存在只是为了阻碍无意识。

其实赞扬比责备有更多于强加于人的成分。

我内心深处只爱生命而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时!

女人如果没有做配角的本能，就不会有装饰打扮的天才。

一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

愚昧无知是一切痛苦之源。

我学习过走路，从此我让自己奔跑;我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。

高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

一片镇定剂，可以制造一个安逸的梦，多片镇定剂，可以造成安逸死。

渴望强壮并不是强壮的证据。

当所有的美都表现出来的时候，没却又显得很贫瘠。

我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。

一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦;那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。

你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!

忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!

人往往只看到了萦绕在高出的阳光，却没有看到高出的严寒。

艺术向来只对艺术家说话。

他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

人都是在为了自己而吃苦，为自己吃苦有什么抱怨和不公平呢?

白天我们不得不克制自己十次，夜晚我们又不得不和自己和解十次，具备许多道德固然好，只是命运过于沉重。

婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。

任何勇敢的人面对已知的危险也会缺乏勇气。

人总要为自己的浅薄寻找一个深度。

伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!

学习就是自己使自己有天赋。

步态能反映出一个人是否走在自己的轨道上。

这种变得完满的需要就是艺术。在艺术中，人把自己当作完满来享受。

对自己的害怕成了哲学的灵魂。

给平等者以平等，给不平等者以不平等，这才是真正的平等，绝不能把不平等者拉平。

坚信比谎言更是真理的敌人。

人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒!

无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样都是一种下贱的本能!

也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

没有道德现象这种东西，只有对现象的道德解释。

许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱在于他是过渡，是没落。

如果一个人想要一个目标，那么也就必须想要手段。

人的沟通能力总是和沟通需要成正比。

生命没有了音乐，就如同是一场错误。

不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。

时间迅疾地飞去我们多么希望一切事物能与它同飞。

人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。

即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。

害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

人一旦不能服从自己就要服从别人。

不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫;他应当听从良知的呼唤成为你自己!

出生自今，你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦?

在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。

如果你永远只当学生那就是对老师最差的报答。

尼采经典语录 第6篇

人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

惟有悲观净化而成的乐观，才是真正的乐观。

只要是真理之水，不管如何污秽，也要纵身跃入。

当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。

希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。

湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。

当同情之水涨的越来越满溢时，浮上水面的总是极大的愚蠢。

由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

愚昧无知是一切痛苦之源。

生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。

谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

要真正体验生命，你必须站在生命之上。

不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。

宁可去追求虚无，也不能无所追求。

谦逊基于力量，高傲基于无能。

强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

人之所以伟大乃是因他是一个桥梁，而不是一个目标。

人类根本就是不平等的，况且，他们也不应该是平等的。

没有可怕的深度，就没有美丽的水面。

人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

子夜已经来临，而我必须是光！

凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？

不能服从自己，便得受令他人。

可以共有的东西，价值总是很小。

聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。

自从我厌倦了寻找，便学会了找到。

我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。

只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。

不能听命于自己者，就要受命于他人。

当你注视着深渊的时候，深渊也在注视着你。

你的良知在说什么？你要成为你自己。

Ifeelsad,notbecauseyoudeceivedme,butbecauseIcannolongerbelieveyou

一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。

许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。

在和羞于表达自己感受的人们交往时，务必要会掩饰装糊涂。

要提高别人，自己必须是崇高的。

高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。

我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。

随着舆论思考的，都是自己耳塞眼闭的人。

要和人类在一起生活十分困难，因为不易保持缄默。

在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

痛苦的人没有悲观的权利。

最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。

自我贬低的人，是想获得提升。

我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。

是什么造就英雄？倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。

造就朋友的是同享乐，而非共患难。

我并不施舍什么，我尚未穷到那种地步。

每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。

上帝是一种推测：但我希望您的推测仅限于您思考能力的范围。

女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。

希望是最坏的魔鬼，因为他延长了人类的痛苦。

有一个好朋友是很重要的，友谊是人际关系的基础。

寂寞是心的一种疾病，单独是一种治疗。

尼采经典语录 第7篇

某种东西要两千年才能取得成功不足为奇；长期性事物的改变总是潜移默化，不易察觉的。

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

我们的眼睛就是我们的监狱，我们的眼光所到之处就是我们监狱的围墙。

自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。

痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。

即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。

人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。

极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。

最好的作者，是那羞于成为作家的人。

确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污染，人必须是大海。

谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。

他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。

当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。

很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。

孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！

请把你的心给我，与我为伍。这个世界太残酷了，我有些害怕。

别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！

那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。

要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？

同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。

不够真诚是危险的，太真诚是致命的。

坏人指的不是那些加害于我们的人，而是那些卑贱渺小的人。

人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。

带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。

常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。

对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。

要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。

最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。

不能听命于自己者，就要受命于他人。

人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。

在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。

真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！

最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。

一个人如果生来不具有平易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。

每件赏心悦目的东西背后，总有一段悲哀的隐情，连最不起眼的小花要开放，世界也得经历阵痛。

表面看起来是合理的有长处的东西，弄清其根源很重要。

有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。

人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。

你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。

最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。

世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？

只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。

思想深刻的人在与别人打交道时，会觉得自己像个滑稽演员，因为要让人理解，他们必须先违心地谈论肤浅的东西。

太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？

凡不能毁灭我的，必使我强大。

自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。

义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。

你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。

谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。

人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。

人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情就是，从中辨认出自己。

不能服从自己，便得受令他人。

子夜已经来临，而我必须是光！

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。

只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。

人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即习惯，而习惯了的东西正是最难认识的。

有好些果实永不会变甜，在夏天便已烂掉，使它们挂在枝头上没掉下来的，乃是由于怯懦。

当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。

伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。

是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。

只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。

我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。

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