关于文明的名言通用9篇

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵今天小编要和大家分享的是关于文明的名言通用9篇,欢迎阅读~

关于文明的名言 第1篇

他们惧怕残疾，但更惧怕摔倒后的无助。

一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

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品行不好的人容易犯罪，犯罪的都是品行不好的人。

谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰

自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎

文明礼仪在我心，和谐繁荣一家亲。

用礼仪沟通心灵，让文明变成行动。

满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水

骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜

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虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。

虚心使人进步，骄傲使人落后。

笑是我们的语言，文明是我们的信念。(美词网)

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

手边留情花似锦，脚下留情草如茵。

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

文明之风吹暖书香校园;和谐之雨滋润莘莘学子。

只带走你的回忆，别带走这儿的美丽。

关于文明的名言 第2篇

众生必死，死必归土：此之谓鬼。《礼记祭义》

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵

教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔

礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。左传

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉

政者正也。君为正，则百姓从政矣。《礼记哀公问》

土扶可城墙，积德为厚地。李白

如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。培根

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

礼貌是人类共处的金钥匙。松苏内吉

不兴其艺，不能乐学。《礼记学记》

一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。吕岩

听于无声，视于无形。《礼记曲礼上》

古之为政，爱人为大。《礼记哀公问》

怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。卢梭

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光

敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。孟子

礼貌像只气垫：里面可能什么都没有，却能奇妙地减轻我们的颠簸。约翰逊

道德的事实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯

君子诚之为贵。礼记

知耻近乎勇。孔丘

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》

大道之行也，天下为公。《礼记礼运》

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。《礼记曲礼上》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。爱默生

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德

良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。《礼记学记》

幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。恩格斯

博学于文，约之以礼。孔子

人有礼则安，无礼则危。《礼记》

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

不学礼，无以立。《论语》

礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊

亲善产生幸福，文明带来和谐。雨果

举大事，必慎其终始。《礼记文王世子》

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记祭义》

侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。《礼记聘义》

生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。《礼记大学》

礼者，人道之极也。《荀子》

国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。《礼记王制》

爱而知其恶，憎而知其善。《礼记曲礼上》

记问之学，不足以为人师。《礼记学记》

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪

礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。《左传》

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。颜元

父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。《礼记曲礼上》

有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。歌德

奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。雨果

夫礼之初，始诸饮食。《礼记礼运》

礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。《礼记学记》

衣食以厚民生，礼义以养其心。许衡

知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。乔富勒

有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔

在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。托卡莱尔

有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德

强本而节用，则天不能贫。荀况

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。康诺里

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡

仁之发处自是爱。朱熹

不学礼，无以立。孔子

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生

文明者，有形质焉，有精神焉。求形质之文明易，求精神之文明难。精神既具，则形质自生；精神不存，则形质无附。然则真文明者，只有精神而已。梁启超

美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克

心诚气温，气和辞婉，必能动人。薛宣

礼貌经常可以替代最高贵的情感。梅里美

道之以告德，齐之以礼。《论语》

量入以为出。《礼记王制》

礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记学记》

礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙

不宝金玉，而忠信以为宝《礼记儒行》

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管子

富润屋，德润身，心广体胖。《礼记大学》

有其言，无其行，君子耻之。《礼记杂记下》

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基

关于文明的名言 第3篇

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

让文明的气息洋溢在学校的每个角落。

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

礼仪周全能息事宁人——儒贝尔

礼貌之风为每个人带来文明温暖和愉快。

有礼走遍天下，无礼寸步难行。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

如果说那个原始人对宇宙的几分钟凝视是看到了一颗宝石，其后你们所谓的整个人类文明，不过是弯腰去拾它罢了。作者：刘慈欣

爱劳动，爱科学；讲道德，讲文明。

学礼仪，见贤思齐，见不贤而自剩。

礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

文明就是造就文明人。——罗斯金

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

以爱己之心爱人则尽。——张载仁

亲善产生幸福，文明带来和谐。

花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔

文明就是要造就有修养的人罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

无礼是无知的私生子。——巴特勒

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

不学礼，无以立。——《论语》

财富的增长和闲暇的增多，是促进人类人们文明的两大要素。

对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。

人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

博学于文，约之以礼。——孔子

中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐时期，我们祖国曾经是世界是最文明，最强大的国家。但是由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力的蓑微。年，毛泽东带领中国人民获得了民族解放，邓小平为中华民族的振兴给制了宠伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十年建设，我国经济高速发展崭家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变的更美好！

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

但是在一个遥远的君主和起源于几百英里外的无法预见的事件能深刻影响当地事务的世界里，一神教似乎是唯一能够真正令人满意的解释。在这样的时代，宗教的地方性再也不能适应一般常识和日常经验。传统的崇拜仪式显得虚伪空洞;只有希伯来人能够全面表达对宗教普世主义的普遍需求。因此，他们对民族一神教的定义就成为古代中东文明最伟大和最持久成就之一。作者：威廉·麦克尼尔出处：世界史

礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

文化，看似只是不起眼的泥土，然而我们期待的文明而有尊严的社会，就是从这里生根，抽芽，一片叶子一片叶子长出来的。作者：柴静

礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传

君子己善，亦乐人之善也。——礼记

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的最幸福的原始的对于善的需要给消灭了。作者：托尔斯泰出处：卢赛恩

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自我是不需要宽容的呢?——屠格涅夫

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。作者：余秋雨出处：千年一叹

让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

关于文明的名言 第4篇

有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

不敬他人，是自不敬也。

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

人有礼则安，无礼则危。

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。

彬彬有礼是对别人的情感表示关心的一种方式。

敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。

强本而节用，则天不能贫。

亲善产生幸福，文明带来和谐。

花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

心诚气温，气和辞婉，必能动人。

人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。

安上治民，莫善于礼。

美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

文明就是造就文明人。

一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无限的。

恭敬之心，礼也。

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。

一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

礼者，人道之极也。

生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

静以修身，俭以养德。

慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。

礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

德厚者流光，德薄者流卑。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。

君子忧道不忧贫。

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

君子己善，亦乐人之善也。

礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

礼貌之风为每个人带来文明温暖和愉快。

关于文明的名言 第5篇

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》

量入以为出。《礼记王制》

道德的事实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯

有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德

美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光

奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。《礼记学记》

夫礼之初，始诸饮食。《礼记礼运》

国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。《礼记王制》

知耻近乎勇。孔丘

强本而节用，则天不能贫。荀况

君子诚之为贵。礼记

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔

如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。培根

有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。歌德

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记学记》

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生

生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。《礼记大学》

记问之学，不足以为人师。《礼记学记》

礼者，人道之极也。《荀子》

良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。《礼记学记》

大道之行也，天下为公。《礼记礼运》

礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记祭义》

一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。吕岩

富润屋，德润身，心广体胖。《礼记大学》

敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。孟子

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。《礼记曲礼上》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。康诺里

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。雨果

侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非

礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡

礼貌是人类共处的金钥匙。松苏内吉

在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。托卡莱尔

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管子

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。《礼记聘义》

仁之发处自是爱。朱熹

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基

不宝金玉，而忠信以为宝《礼记儒行》

政者正也。君为正，则百姓从政矣。《礼记哀公问》

知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。乔富勒

有其言，无其行，君子耻之。《礼记杂记下》

衣食以厚民生，礼义以养其心。许衡

礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵

众生必死，死必归土：此之谓鬼。《礼记祭义》

听于无声，视于无形。《礼记曲礼上》

心诚气温，气和辞婉，必能动人。薛宣

礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉

文明者，有形质焉，有精神焉。求形质之文明易，求精神之文明难。精神既具，则形质自生；精神不存，则形质无附。然则真文明者，只有精神而已。梁启超

博学于文，约之以礼。孔子

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

土扶可城墙，积德为厚地。李白

不兴其艺，不能乐学。《礼记学记》

举大事，必慎其终始。《礼记文王世子》

有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔

礼貌像只气垫：里面可能什么都没有，却能奇妙地减轻我们的颠簸。约翰逊

爱而知其恶，憎而知其善。《礼记曲礼上》

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪

古之为政，爱人为大。《礼记哀公问》

生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。爱默生

教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》

礼貌经常可以替代最高贵的情感。梅里美

怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。卢梭

幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。恩格斯

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。雨果

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德

人有礼则安，无礼则危。《礼记》

礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙

道之以告德，齐之以礼。《论语》

不学礼，无以立。《论语》

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。左传

礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。《左传》

父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。《礼记曲礼上》

国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。颜元

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

不学礼，无以立。孔子

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

关于文明的名言 第6篇

教养和道德上优越感的表现。恩格斯

礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。阿。史蒂文斯

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗乔艾琪渥斯

在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。［英］托卡莱尔

恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。论语

在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。托卡莱尔

衣食以厚民生，礼义以养其心。许衡

不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋

安上治民，莫善于礼。《孝经》

人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。荀子

关于文明的名言 第7篇

讲文明树新风，改陋习促和谐。

提高公民素质是建设文明城市的根本任务。

潮州潮韵潮万家，文明文化闻天下。

情系文明家园，构建绿色厦门！

创建文明城市，你我共同参与相互多礼让，社会更和谐爱心是生活明媚的阳光，文明是人生温馨的春风文明创建手牵手，关爱成长心连心

文明城市大家建，文明新事大家评，文明新人大家做

我希望宇宇成为家长喜欢的孩子，老师喜欢的孩子，同学们喜欢的孩子作为父母，你更关心你的素质而不是你的成绩。我希望你能像种子，勇敢地冲破生活中的沙粒，冲破生活中的障碍，去学习，去生活。生活就在你面前微笑。如果你勇敢地面对它，你就会成功。这学期小韩的成绩有了很大的提高，这让我们作为家长感到非常欣慰。但是她的粗心没有被克服。我希望小韩能在下次的考试中解决这些问题，这样你的成绩就会更好。我希望江南能在第段养成良好的学习习惯。她每天去托管中心吃零食，然后做作业，养成检查

共建文明家园，共创美好未来。

让城市更文明，让生活更美好!

情系文明家园，构建绿色厦门!

建设开放诚信文明和谐的新盱眙;

建设文明城市，构建和谐社会。

创建文明城市，建设文明信义。

创建文明城市，争做文明市民。

群策群力创建文明城市，同心同德打造和谐泰州。(美词网)

文明城市大家建，文明新事大家评，文明新人大家做。

创建文明城市，建设锦绣家园。

用公德规范言行，用文明美化心灵。

让城市多一份文明，让百姓多一份满意。

创文明城市，建美好家园，营造优美生活环境!

告别不良行为，争当文明市民。

创建文明城市，争当文明市民。

【人人都是文明使者，事事关系射阳形象】

文明圣地文明风，文明城市文明人。

人人都是文明使者，事事关系射阳形象

您文明的每一步，是射阳创建的每一分。

传承河洛文明，同铸古都辉煌。

让射阳的天更蓝水更清城更美人更靓！

积极行动，努力把东营建设成为繁荣文明的现代化城市!

文明是城市最美的名片，和谐是你我最高的追求

素质第一，治城先育人;诚实守信，兴业好环境。

倡导文明理念，培育文明精神，建设文明城市。

【手牵手创建文明城市，心连心打造魅力晋城。】

车让人，让出一份文明;人让车，让出一份安全;车让车，让出一份秩序;人让人，让出一份友爱。

文明创建共参与，文明成果同受益。

共建文明射阳，共享射阳文明。

人人都是洛阳形象，处处展现古都文明。

爱信义，建设信义，美化信义。

文明源于一点一滴，和谐始于一言一行。

城市因文明而美丽，生活因和谐而幸福。

我为创建添砖瓦，文明惠及千万家

关于文明的名言 第8篇

礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

礼貌之风为每个人带来文明温暖和愉快。

人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

鸟儿因翅膀而自由翱翔，然后鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

学礼仪，见贤思齐，见不贤而自剩。

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

亲善产生幸福，文明带来和谐。

财富的增长和闲暇的增多，是促进人类人们文明的两大要素。

礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传

文明是善，野蛮是恶;自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的最幸福的原始的对于善的需要给消灭了。作者：托尔斯泰出处：卢赛恩

不学礼，无以立。——《论语》

中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐时期，我们祖国曾经是世界是最文明，最强大的国家。但是由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力的蓑微。年，毛泽东带领中国人民获得了民族解放，邓小平为中华民族的振兴给制了宠伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十年建设，我国经济高速发展崭家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变的更美好！

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔

以爱己之心爱人则尽。——张载仁

人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子

国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清颜元

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。―――孔子

关于文明的名言 第9篇

记问之学，不足以为人师。《礼记学记》

土扶可城墙，积德为厚地。李白

不宝金玉，而忠信以为宝《礼记儒行》

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋

怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。卢梭

一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。吕岩

富润屋，德润身，心广体胖。《礼记大学》

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔

如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。培根

夫礼之初，始诸饮食。《礼记礼运》

奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠

不兴其艺，不能乐学。《礼记学记》

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。左传

大道之行也，天下为公。《礼记礼运》

生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。《礼记大学》

礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔

知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。乔富勒

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记学记》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐

强本而节用，则天不能贫。荀况

量入以为出。《礼记王制》

礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙

礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。《左传》

仁之发处自是爱。朱熹

父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。《礼记曲礼上》

君子诚之为贵。礼记

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。《礼记学记》

侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非

礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管子

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光

美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克

在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。托卡莱尔

礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美

古之为政，爱人为大。《礼记哀公问》

礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪

亲善产生幸福，文明带来和谐。雨果

礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊

道德的事实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯

礼貌经常可以替代最高贵的情感。梅里美

幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。恩格斯

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。《礼记聘义》

爱而知其恶，憎而知其善。《礼记曲礼上》

国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。《礼记王制》

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记祭义》

有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德

听于无声，视于无形。《礼记曲礼上》

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》

敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。孟子

礼貌像只气垫：里面可能什么都没有，却能奇妙地减轻我们的颠簸。约翰逊

有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。歌德

衣食以厚民生，礼义以养其心。许衡

心诚气温，气和辞婉，必能动人。薛宣

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。《礼记学记》

博学于文，约之以礼。孔子

国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。颜元

文明者，有形质焉，有精神焉。求形质之文明易，求精神之文明难。精神既具，则形质自生；精神不存，则形质无附。然则真文明者，只有精神而已。梁启超

不学礼，无以立。《论语》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。康诺里

政者正也。君为正，则百姓从政矣。《礼记哀公问》

礼貌是人类共处的金钥匙。松苏内吉

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

众生必死，死必归土：此之谓鬼。《礼记祭义》

生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。爱默生

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。《礼记曲礼上》

人有礼则安，无礼则危。《礼记》

举大事，必慎其终始。《礼记文王世子》

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。雨果

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

有其言，无其行，君子耻之。《礼记杂记下》

教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》

礼者，人道之极也。《荀子》

不学礼，无以立。孔子

知耻近乎勇。孔丘

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易

道之以告德，齐之以礼。《论语》

有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔

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