语录：经典道德语录

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思今天小编要和大家分享的是语录：经典道德语录,欢迎阅读~

经典道德语录 第1篇

令人心发狂。难得之货，令人行妨。【出处】《道德经·第十二章》【译文】色彩缤纷使人眼花缭乱，嘈杂的音声使人听觉失灵，浓厚味道使人味觉不灵，骑马打猎使人心思放荡发狂，贵重的物品使人的行为不轨。

出奇制胜。要取得天下太平，须用“无为”之法、自然之道。

为无为，则无不治。【出处】《道德经·第三章》【译文】做那些无为无欲的事，那么就没有什么不能治理的。

【出处】《道德经·第三十六章》【译文】要想收敛，必先张开。要想削弱，必先加强。要想废弃，必先兴盛。要想夺取，必先给予。这是知细微之理而收显著之效。

经典道德语录 第2篇

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思

道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪

道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。洛克

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫尔巴特

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。礼记

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。陀思妥耶夫斯基

道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。夸美纽斯

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。莱辛

高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。周扬

集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。培根

道德教育成功的[秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇

凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。徐世昌

道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯曼

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章

在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯(美词网)

把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经

高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度这些事让你终有所获。李奥贝纳

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁

谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎

实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。恩格斯

金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。嵇康

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

道德是一种获得如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。马克吐温

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根

智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。吴玉章

好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔丘

不守时间就是没有道德。蒙森

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠

一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根

即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。李奥贝纳

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗

遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠

我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文

修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。吕坤

道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。库申

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒

道德中最大的秘密就是爱。雪莱

历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。林肯

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。狄德罗

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋

修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。杨雄

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬

经典道德语录 第3篇

人无远虑，必有近忧。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

居处恭，执事敬，与人忠。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

过而不改，是谓过矣!

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

己所不欲，匆施于人。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

君子欲讷于言而敏于行。

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

己欲立而立人，己欲达而达人。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

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