图书室：农村图书室名人名言大全

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。礼尚往来，来而不往非礼也。――礼记今天小编要和大家分享的是图书室：农村图书室名人名言大全,欢迎阅读~

农村图书室名人名言大全 第1篇

一言而兴邦，一言而丧邦。――孔子

发奋识遍天下字立志读尽人间书——苏轼

多思是知识的钥匙，勤备是知识的土壤。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹：《训学斋规》

学而不思则罔思而不学则殆——孔子

物以类聚，人以群分。――易经

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。——《培根论说文集》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

非淡泊无以明志非宁静无以致远——诸葛亮

勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》

君子以文会友，以友辅仁。――论语

读书有三到谓心到眼到口到——朱熹

今天我以学校自豪，明天学校以我骄傲。

知之者不如好之者好之者不如乐之者——孔子

业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随——韩愈

三人行必有我师也择其善者而从之其不善者而改之——孔子

君子求诸己，小人求诸人。――孔子

学习不是纯粹的模仿。——佚名

书到用时方恨少事非经过不知难——陆游[美词网]

礼尚往来，来而不往非礼也。――礼记

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。――孔子

读书破万卷下笔如有神——杜甫

不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来——象从活的泉眼流出一样——一条溪涧(知识来。——夸美纽斯：《大教学论》

不患贫而患不均，不患寡而患不安。――孔子

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――孔子

普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

熟读唐诗三百首不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。――荀子

众恶之，必察焉;众好之，必察焉。――孔子

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――论语

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝企而望矣，不如登高之博见也。

路漫漫其修道远吾将上下而求索——屈原

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼：《东坡文集事略》

学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？

学须静也，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。――孔子

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

为学患无疑疑则有进小疑则小进大疑则大进。

要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林

名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。――孔子

农村图书室名人名言大全 第2篇

名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。――孔子

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》

礼尚往来，来而不往非礼也。――礼记

读书有三到谓心到眼到口到——朱熹

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――论语

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼：《东坡文集事略》

学须静也，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

知之者不如好之者好之者不如乐之者——孔子

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。――孔子

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

一言而兴邦，一言而丧邦。――孔子

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。——《培根论说文集》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

多思是知识的钥匙，勤备是知识的土壤。

勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

三人行必有我师也择其善者而从之其不善者而改之——孔子

为学患无疑疑则有进小疑则小进大疑则大进。

不患贫而患不均，不患寡而患不安。――孔子

业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随——韩愈

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝企而望矣，不如登高之博见也。

书到用时方恨少事非经过不知难——陆游

读书破万卷下笔如有神——杜甫

要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林

路漫漫其修道远吾将上下而求索——屈原

君子求诸己，小人求诸人。――孔子

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――孔子

不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来——象从活的泉眼流出一样——一条溪涧(知识来。——夸美纽斯：《大教学论》

普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

非淡泊无以明志非宁静无以致远——诸葛亮

君子以文会友，以友辅仁。――论语

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹：《训学斋规》

熟读唐诗三百首不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

物以类聚，人以群分。――易经

学习不是纯粹的模仿。——佚名

发奋识遍天下字立志读尽人间书——苏轼

众恶之，必察焉;众好之，必察焉。――孔子

勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。

山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

学而不思则罔思而不学则殆——孔子

学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？

君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。――荀子

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。――孔子

今天我以学校自豪，明天学校以我骄傲。

农村图书室名人名言大全 第3篇

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――孔子

君子求诸己，小人求诸人。――孔子

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹：《训学斋规》

勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。

今天我以学校自豪，明天学校以我骄傲。

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》

学而不思则罔思而不学则殆——孔子

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝企而望矣，不如登高之博见也。

熟读唐诗三百首不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

不患贫而患不均，不患寡而患不安。――孔子

路漫漫其修道远吾将上下而求索——屈原

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。――孔子

勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

物以类聚，人以群分。――易经

众恶之，必察焉;众好之，必察焉。――孔子

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼：《东坡文集事略》

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。――孔子

多思是知识的钥匙，勤备是知识的土壤。

业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随——韩愈

君子以文会友，以友辅仁。――论语

读书破万卷下笔如有神——杜甫

知之者不如好之者好之者不如乐之者——孔子

非淡泊无以明志非宁静无以致远——诸葛亮

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――论语

读书有三到谓心到眼到口到——朱熹

礼尚往来，来而不往非礼也。――礼记

学须静也，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林

发奋识遍天下字立志读尽人间书——苏轼

为学患无疑疑则有进小疑则小进大疑则大进。

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。——《培根论说文集》

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

三人行必有我师也择其善者而从之其不善者而改之——孔子

一言而兴邦，一言而丧邦。――孔子

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。――孔子

书到用时方恨少事非经过不知难——陆游(美词网www)

学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？

君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。――荀子

不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来——象从活的泉眼流出一样——一条溪涧(知识来。——夸美纽斯：《大教学论》

学习不是纯粹的模仿。——佚名

农村图书室名人名言大全 第4篇

路漫漫其修道远吾将上下而求索——屈原

学而不思则罔思而不学则殆——孔子

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。——《培根论说文集》

非淡泊无以明志非宁静无以致远——诸葛亮

学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？

今天我以学校自豪，明天学校以我骄傲。

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

知之者不如好之者好之者不如乐之者——孔子

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――论语

不患贫而患不均，不患寡而患不安。――孔子

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。――孔子

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――孔子

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝企而望矣，不如登高之博见也。

一言而兴邦，一言而丧邦。――孔子

多思是知识的钥匙，勤备是知识的土壤。

勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。――荀子

众恶之，必察焉;众好之，必察焉。――孔子

普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

熟读唐诗三百首不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

君子求诸己，小人求诸人。――孔子

读书破万卷下笔如有神——杜甫

物以类聚，人以群分。――易经

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。――孔子

山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

学习不是纯粹的模仿。——佚名

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼：《东坡文集事略》

勤奋是聪明的土壤，勤学是聪明的钥匙。

要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林

名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。――孔子

三人行必有我师也择其善者而从之其不善者而改之——孔子

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来——象从活的泉眼流出一样——一条溪涧(知识来。——夸美纽斯：《大教学论》

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》

君子以文会友，以友辅仁。――论语

礼尚往来，来而不往非礼也。――礼记

学须静也，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

读书有三到谓心到眼到口到——朱熹

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹：《训学斋规》

为学患无疑疑则有进小疑则小进大疑则大进。

业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随——韩愈

书到用时方恨少事非经过不知难——陆游

发奋识遍天下字立志读尽人间书——苏轼

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