句子：句子静心

离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙，书启哪卷，是我的序言。幽风传来了谁的轻吟？昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方？手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。今天小编要和大家分享的是句子：句子静心,欢迎阅读~

句子静心 第1篇

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十方一切世界诸佛如来，毕竟无有般涅盘者，唯除为欲调伏众生而示现耳。源自：《华严经》

阿弥陀佛!愿您生生世世，不迷正路修行;直取菩提上果，遍度法界众生。新年吉祥安康!

放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

用我三生烟火，换你一世迷离。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中。晏几道《鹧鸪天》

有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?

心灵残缺的人造成的。

没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙》

送你一尊白观音，愿你清静无染;送你一尊红文殊，愿你照彻法界;送你一尊黄财神，愿你妙手金银;送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。陆游《钗头凤》

给人希望，不要给人绝望。

明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。--选自《葬花吟》

若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。源自：《无量寿经》

三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。源自：《涅盘经》

对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

忧虑、分别和执著心通通放下。

送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出离心，多闻是领子，善巧是袖子，戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!

看法统统放下。真正念佛人，没有妄想，也没有见解，一心一意就想离开这个世界，还有什麼想法跟看法?我们只想求生净土、见阿弥陀佛，别人提出看法，我们还是一句佛号老实念，所有的业障都能够消除。

一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。-《佛说生经》

人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。

救人一命，胜造七级浮屠

句子静心 第2篇

身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

幽风传来了谁的轻吟？昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方？手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。

很多事情过去了，心境却不被遗忘，这大概就是回忆的价值。

一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

人生如茶，静心以对。

离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙，书启哪卷，是我的序言。

真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。

缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

尘世之杂乱，终可洒脱释然，岂非你我之幸。

没有任何人会成为你以为的今生今世的避风港，只有你自己，才是自己最后的庇护所。再破败再简陋，也好过寄人篱下。

人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。

创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。

彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。

越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。

人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。

真实，是人生中最高的境界。做人要淡，用情要真。生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。

无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。

有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。

一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

不责人之过，不发人阴私、不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。

当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。

若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

回首看人生，如果伤感就选择抬抬头，岁月悠悠如流水，浮萍人生，问天下谁能免了烦忧？转眼荣枯皆成梦，世间温柔莫过杨柳，拿不起就放下，人生何尝不是另一种洒脱。

静观万物长生道，坐等花开几落时。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

坏心情总会过去，乐观一点，开心一点，只要活着一定会遇上好事！

真正用该的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。

如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。

佛是过来人，人是未来佛。佛也曾如我们这般天真。

脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。

人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。

人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？

句子静心 第3篇

白云怡意，清泉洗心。

为山九仞，功亏一篑。

以德交友，以诚服人。

行要好伴，居要好邻。

近朱者赤，近墨者黑。

谄谀宜惕，正直宜宣。

开卷有益，闭户自精。

意念深沉，言辞安定。

敬而无失，恭而有礼。

白云无心，真如佛性。

缓步当车，无祸当福。

石闲生苔，人闲生病。

厚德积福，逸心补劳。

器满则溢，人满则丧。

事以急败，思因缓得。

反己辟善，尤人浚恶。

以子之矛，攻子之盾。

事宜宽缓，人勿操切。

勤能补拙，学可医愚。

自知者英，自胜者雄。

身要严重，意要安定。

恭可释怒，让可息争。

年年防饥，夜夜防盗。

饿死事小，失节事大。

吃饭防噎，走路防跌。

狗急跳墙，人急悬梁。

逢善莫欺，见利莫贪。

从绳则正，从谏则圣。

传言失指，图影失形。

执法如山，守身如玉。

无理心慌，有理胆壮。

忠不避危，明不拒人。

战无不胜，攻无不克。

金凭火炼，人凭心交。

仁享遐龄，德能昌后。

心诚则灵，意实则应。

君子善谋，小人善意。

勿逞己长，勿恃所有。

文以载道，史以记事。

怒则思理，危不忘义。

怒不过夺，喜不过予。

只可意会，不可言传。

福生有基，祸生有胎。

柏苍松翠，人寿年丰。

宁可孤独，也不违心。

疑则勿任，任则勿疑。

乱极则治，暗极则光。

顺逆一视，欣戚两忘。

失之毫厘，差以千里。

读书明理，修身养性。

言语道断，心行处灭。

在上莫骄，在下勿忧。

心似白云，意如流水。

贤人尚志，圣人贵精。

善则称人，过则称己。

穷找穷亲，富找富邻。

不入心者，无须讨好。

同类相比，同声相应。

为奇不异，求情不激。

贫能节俭，富不奢华。

诸行性相，悉皆无常。

比上不足，比下有余。

观法如化，三昧常寂。

逢恶不怕，见善不欺。

闹中取静，忙里偷闲。

看人说话，看事打卦。

兰风梅骨，剑胆琴心。

刑不过罪，爵不逾德。

厚德载物，有容乃大。

同病相怜，同忧相敬。

靠山吃山，种田吃田。

临行而思，临言而择。

静中生悟，动中生精。

勤勤恳恳，战战兢兢。

涅而不缁，磨而不磷。

时间无私，历史无情。

心不负人，面无惭色。

斗米养恩，担米养仇。

防意如城，守口如瓶。

克服自卑，拥有自信。

抽薪止沸，斩草除根。

义以生利，利以丰民。

莫忘久德，不思久恨。

洁自污出，明从晦生。

知无不言，言无不尽。

心无风涛，性有化育。

为而不矜，作而不恃。

恭为德首，慎为行基。

法不阿贵，绳不挠曲。

货离乡贵，人离乡贱。

孤则易折，众则难摧。

朴能镇浮，静能御躁。

爹娘养身，自己养心。

借债要忍，还债要狠。

闲静不懈，暗处不欺。

百川归海，万众一心。

独处唯慎，立身唯清。

以正治国，以奇用兵。

以慎为键，以妨为阍。

诸行是常，无有是处。

为者常成，行者常至。

纪律必守，法律必循。

以管窥天，以蠡测海。

真心应物，不生分别。

器量须大，心境须宽。

尊上宽仁，友朋谨慎。

名必有实，事必有功。

日日知非，日日改过。

对人要宽，对己要严。

坐破寒毡，磨穿铁砚。

树从根发，人从心发。

鸟贵有翼，人贵有志。

明者慎微，智者识几。

偏信则暗，兼听则明。

升阶有级，入室知门。

众心成城，众口铄金。

事怕合计，人怕客气。

撒手西归，全无是类。

罔游于逸，罔淫于乐。

心不顾身，日不顾腹。

业精于勤，家败于怠。

正必去邪，邪必害正。

闹中冷眼，冷处热心。

瓜无滚圆，人无十全。

富在知足，贵在知退。

谷要自长，人要自强。

种麻得麻，种豆得豆。

敬其所尊，爱其所亲。

富宜宽厚，智勿炫耀。

恩宜后浓，威宜先严。

福不虚至，祸不易来。

临事而惧，好谋而成。

公则生明，廉则生威。

孝悌为先，忠信为本。

既知莫望，不知莫向。

高者不说，说者不高。

宠邪信惑，近佞好谀。

命由己造，相由心生。

清冷福薄，和气泽长。

子孝父严，母慈媳敬。

操履不变，锋芒勿露。

晴带雨伞，饱带饥粮。

义薄云天，气吞山河。

磨炼福久，参勘知真。

近贤则聪，近愚则聩。

柔亦不茹，刚亦不吐。

大德必寿，寡欲延年。

人该脱俗，不可矫俗。

心事宜明，才华须韫。

顺境不喜，逆境不忧。

施惠莫念，受恩莫忘。

昼坐惜阴，夜坐惜灯。

任贤勿贰，去邪勿疑。

辩而不争，察而不激。

平静如水，正直如绳。

直以持世，诚以待人。

见强不惧，见弱不欺。

见势莫趋，见威不惊。

正以处心，廉以律已。

人非草木，孰能无情。

熟是经验，巧是创造。

矜功不立，虚愿不至。

群居防口，独坐防心。

仁不轻绝，智不简方。

明心见性，见性成佛。

书能益智，酒会伤身。

无求则贵，寡欲则刚。

功以才成，业以才广。

施惠勿念，受恩铭心。

苦海无涯，回头是岸。

立齐家志，存忠孝心。

疑行无成，疑事无功。

去混自清，去苦自乐。

举止稳重，言语文明。

虱多不痒，债多不愁。

但契本心，不用求法。

道私者乱，道法者治。

物华天宝，人杰地灵。

淡以致远，正以养心。

蝎盛木断，欲炽身亡。

世事如棋，人情似纸。

功成由俭，业精于勤。

甜以思苦，乐不忘忧。

居心要宽，持身要严。

财不护亲，气不护命。

欲多伤神，财多累身。

心安理得，海阔天空。

淡泊明志，宁静致远。

善事可做，恶事莫为。

以德为根，以诚为本。

独脚难行，孤掌难鸣。

知足不辱，知止不殆。

江口易堵，人嘴难封。

书不尽言，言不尽意。

抱素怀朴，安性约身。

得人者兴，失人者崩。

谋事在人，成事在天。

意念深沉，言辞严谨。

文宜恰好，人宜本然。

才出于学，器出于养。

耳听为虚，眼见为实。

稳的不滚，滚的不稳。

减省一分，超脱一分。

无身过易，无心过难。

尊老敬贤，扶危济困。

轻则失本，躁者失君。

秉公惩戒，乐道安贫。

居安思危，在约思纯。

饭多伤胃，话多伤心。

善不可失，恶不可长。

群居不倚，独立不惧。

亲善防谗，去恶守密。

修道如初，得道有余。

逢快莫赶，逢贱莫懒。

直木先伐，甘井先竭。

非己不取，拾金不昧。

文明交往，礼貌待人。

月晕知风，础润知雨。

心气和平，事理通达。

事前加慎，事后不悔。

满腔热血，一片丹心。

恶隐祸深，善显功小。

尊祖敬宗，孝贤事亲。

身不由己，力不从心。

浊者自浊，清者自清。

养身宜动，养心宜静。

开门有福，入室无尘。

名有尊卑，贪无二致。

金无足赤，人无完人。

以和为贵，沉默是金。

仁义为友，道德为师。

坐吃山空，立吃地陷。

句子静心 第4篇

一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐一点，无论生活怎样，都不要忘记微笑。愿你成为自己的太阳，无需凭借谁的光。

人生如赶路，凡尘只一行。功名利禄、荣华富贵，只不过都是过眼浮云。闲听世态百相，笑对生活冷暖，放眼观风景，不与人事争，心似莲花静静开，失去得到皆美好。

如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。

平常心是道，并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活，而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。

真正关心你的人，是无事时百般挑剔，有事时抓着你手一声不吭的。监督你过顺境，支撑你过逆境，人生三两人，足矣。

生活中，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

心若怡然，何处不桃源，心若安然，何处不南山。一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自已的时间去和人家争论，不但有损自己的性情，且会失去自己的自制力。

我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

相信，每个女子心中，都有一朵莲花，芙蓉出水的娇媚，菡萏半开的美好模样，是最圣洁的一份挚爱。我并非莲花女子，却一直在努力修行莲的品格。我深知，那份高洁圣美的品性，足够自己一世清修。

在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。

一个真正的智者必然是心怀主见，在逆境中依然坚守着内心的正义和良知，在人生的路上有所为、有所不为，始终不会放弃心灵深处的那份高贵。

不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

愿你此后做的每一个选择都是为了自己，愿你每天那么忙做的都是自己喜欢的，愿你将来的婚姻真的是因为爱情，愿你少一些何必当初，多一些暗自庆幸。愿你以后的所有泪水都是喜极而泣。

学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的得，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。

不要太乖，不想做的事可以拒绝，做不到的事不用勉强，不喜欢的话假装没听见，你的人生不是用来讨好别人，而是善待自己。

钱是什么？钱是生活所需，没有钱，买不来东西。钱虽好，但不是珍宝，再多的钱，也买不来真心，更换不来健康！

人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。

幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己，恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。

相信那些苦难的日子，只是上苍给你的考验，现在经受住了，未来就可以很幸福。如果熬不住，很难体会到后面的美好。

生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。心本自静，何须外求。修行在心，不贪不嗔。

原谅，并非是因为心宽，而是因为不舍。不原谅，未必是因罪不可赦，只因心已离开。真情，一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情，都只是些假象而已。

有的人把生活想的太难，其实认真想想，除了那些痛苦的时刻，还是有很多美好的事情在等我们。当你觉得身心俱疲时，不妨给自己放个假，只做自己想做的事情，等到心情调理好，再去应付也可以。

我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。诗偈以弥勒布袋能容万物作比喻，很多时候，对人宽容也就是给自己以方便。

生命匆匆，好好善待自己，好好珍惜自己每一天。放下你的怨恨和烦恼，卸下你的压力和负担，好好爱自己。

一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。

人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。

一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。

未曾努力就别轻易随缘，否则你会被挤压到社会的底层，在温饱线上挣扎。所谓的随缘，是竭尽全力后的顺其自然，而不是无所作为的得过且过。

一杯水，再烫再难忍也不要轻易放手，因为松手的那一刻，你失去的不只是水，还有那杯子；一段路，再崎岖再难走，也不要轻易放弃，因为放弃的那一刻，你失去的不只是路，还有沿途风景。

改变是让自己生活出彩的唯一出路，只有意识到生活除了苟且，还应该有诗意点缀，你才能渐渐学会待生活以诚意，生活将会返予你以幸运。

人生没有完美，想通了，想开了就是完美。内心安静祥和，不被外界所左右，心才能如莲花绽放，伴人生一路芬芳。

一切幸福都并非没有烦恼，一切逆境也绝非没有希望。把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。

梭巡于月光水岸，寻找五百年前失落的青莲，如梦幻境，依稀于莲池藕畔，微风拂煦，青莲盛开婀娜，幽香徐徐动荡锦世繁华，醉倒嫣红，迷乱云雾，温柔着风月，岁月流转，几度梅开香暗。

生活总是起伏跌宕，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。

如果命运不宠你，请你别伤害自己。趁年轻去努力，别对不起你儿时吹的牛逼。现在是我奋斗的时候因为年轻就在眼前摆着。如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。

该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。

禅本无言，如人饮水，冷暖自知。不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。我们的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。

识人不必探尽，探尽则多怨。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路艰。

能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压回去，才叫本事！

我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。

人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。

人生最大的幸福不是占有，而是追求的过程。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。

节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

心者，譬如画师，能画诸世间，五蕴悉生。若人心行，普知造诸世间，是人则见佛，了佛真实性也。何则，心佛及众生，是三无差别也。若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。

人生犹如一丛玫瑰，没有绝对的美丑，鲜花与芒刺，就看我们关注的是什么。心中充满感恩，温暖时时相伴，念念宽恕别人，和气自然相随。

人，生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

不要把生活活得那么复杂，生活的精彩不是炫目的炫，而是简单的简。一颗平和心、一件平常事，做好自己的一个平凡人，在放下中快乐，不必要在迷惑中艰难。

佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。

无所谓得到，亦无所谓失去，这世上没有什么东西真正属于你。得到了，终会失去的；失去了，便是得到过。

佛说，一切因缘而生。因缘，得与佛有缘，得与诸位有缘，得与此生有缘；惜缘，修心，得瞬间智慧，人生无非如此！

人生漫途，一杯妙酒，手抚一琴，月光渺渺，酒醉彷徨，乍然看去，月下美人，月中曼舞，曼妙舞姿，忽起一声，香魂淡去。

随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。

人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。避免心碎最好的办法，就是假装自己没有心。人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。

纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身，而在如何克服自己的主观与偏执。更温和，更宽阔，许多时候不是否定别人，而是随时做好准备，否定自我。

我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

不论有多少的委屈，多么的难受，最终能治愈自己的还是自己，别人也许给得了你安慰，却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。

以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

心的原始状态就是零的状态，没有分别，没有执着，没有人我，没有爱恨，没有恩仇，没有好坏，原本是清清静静自自然然。

一花一世界，一叶一菩提。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

世上没有白费的努力，也没有碰巧的成功，一切无心插柳，其实都是水到渠成。人生没有白走的路，也没有白吃的苦，跨出去的每一步，都是未来的基石与铺垫。

懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。每个人都会碰到一些陷阱，每个人都有过去，有的甚至是失败的往事。过去的错误只能说明过去，真正能代表人一辈子的，是他现在和未来的作为。

时间，会沉淀最真的情感，风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，只是过眼云烟，留下的，才是值得珍惜的情缘。

很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运！缘起，缘灭，一切皆是定数！

人和树差不多，越是有个性的，生命力也是越顽强的；相反的，没什么个性又温顺的树木，生命力也会越弱，耐用年数也不会长久。

塞翁失马，焉知非福。一个人只要心存正念，随顺因缘，行善积德，即使一时吃亏，最终因果必定不会让你吃亏。

当你心若旁骛，淡看人生苦痛，淡泊名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不去刻意掩饰自己，不去势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己时，就会无所谓得与失。

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

来时糊涂去时迷，空在人间走一回。生我之前谁是我，生我之后我是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

人生不如意之事，十之八九，当自己不如意的时候，不要埋怨任何人。因为，路都是你自己走的，所以，今天的一切都是你自己当初选择的结果。

我们的好或坏全因为自己，我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向，是为了善恶，而不是因为别人的批评。

有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。

是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

内心强大比什么都重要，你要照顾好自己，承认自己的平凡，但是努力向好的方向发展，可以平静面对生活，安然的听从自己内心的感受，不受其他影响，你可以迷茫，请不要虚度。

人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍。所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。

种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。

人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去！

我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。

相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。心地善良的人，容貌一定动人。

笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。

在凡尘烟雨深处，总是在乎一些人，在我的岁月间暖了心田，让我的生命瞬时绽放霞的光芒。可却敌不过光阴似箭，碾转流长。总有很多在乎的，需要用一生的时光来离别。却痛了自己的心扉。

这世间，人皆有欲，有欲就有求，求不得才生烦恼，烦恼无以排遣，才有心结，人就陷入迷茫的状态，从而有各种的想不明白。

句子静心 第5篇

曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。

不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。

人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。

要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

诸法不相到，当处解脱。

世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。

一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

能善分别诸法相，于第一义而不动。

却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。

贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。

观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。

所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。

过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。

受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。

人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。

所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？

不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。

对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。

所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

心之所愿，身相随之！

珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

知世故而不世故才是最善良的成熟。

不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。

除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

越平庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。

如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

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