句子：曾国藩的句子

天道忌巧，谦退不争，不伎不求。古者英雄立事，必有基业。今天小编要和大家分享的是句子：曾国藩的句子,欢迎阅读~

曾国藩的句子 第1篇

家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

若人之傲惰鄙弃业已露出，则索性荡然无耻，拼弃不顾，甘与正人为仇，而以后不可救药矣。

有其功，必有其效。

人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

能甘淡泊，便有几分真学问。

凡行公事，须深谋远虑。

隘路打胜仗，全在头敌。

忧时勿纵酒，怒时勿作札。

吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

神正其人正，神邪其人奸。

处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

凡事留余地，雅量能容人。

米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。

以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

每日所看之书，句句皆物也；切己体察，穷究其理，即格物也。

若事事勤思善问，何患不一日千里？

总宜奖其所长，而兼规其短。

人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

事以急败，思因缓得。

人必诚，然后业可大可久。

责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

银钱则量力资助，办事则竭力经营。

百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

处有事当无事，处大事当如小事。

凡办大事，半由人力，半由天事。

不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

君子之所人不及，在君慧眼善识人。

须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

国家之强，以得人为强。

乡间无朋友，实是第一恨事。

好汉打脱牙，和血吞。

既有定识，又有定力。

吾因本性倔强，渐近于愎，不知不觉做出许多不恕之事，说出许多不恕之话，至今愧耻无已。

凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

以能立能达为体，以不怨不尤为用。

凡有盛必有衰，不可不预为之计。

大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

戒傲戒惰，保家之道也。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

先静之，再思之，五六分把握即做之。

多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。

失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

古者英雄立事，必有基业。

凡读无益之书，皆是玩物丧志。

放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

一切皆暗暗安排，胸有成足。

小仁者，大仁之贼。

文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

治世以大德，不以小惠。

富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

富贵气太重，亦非佳象耳。

举止端庄，言不妄发。

久利之事勿为，众争之地勿往。

勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

曾国藩的句子 第2篇

好汉打脱牙，和血吞。

隘路打胜仗，全在头敌。

古者英雄立事，必有基业。

多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

能甘淡泊，便有几分真学问。

久利之事勿为，众争之地勿往。

一切皆暗暗安排，胸有成足。

天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

每日所看之书，句句皆物也；切己体察，穷究其理，即格物也。

责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

若事事勤思善问，何患不一日千里？

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

君子之所人不及，在君慧眼善识人。

人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

以能立能达为体，以不怨不尤为用。

惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

吾因本性倔强，渐近于愎，不知不觉做出许多不恕之事，说出许多不恕之话，至今愧耻无已。

吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

凡行公事，须深谋远虑。

口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

忧时勿纵酒，怒时勿作札。

尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

凡有盛必有衰，不可不预为之计。

夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

小仁者，大仁之贼。

邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

人必诚，然后业可大可久。

国家之强，以得人为强。

乡间无朋友，实是第一恨事。

大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

既有定识，又有定力。

人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

凡读无益之书，皆是玩物丧志。

少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。

打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

凡事留余地，雅量能容人。

事以急败，思因缓得。

凡办大事，半由人力，半由天事。

利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

总宜奖其所长，而兼规其短。

若人之傲惰鄙弃业已露出，则索性荡然无耻，拼弃不顾，甘与正人为仇，而以后不可救药矣。

傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

有其功，必有其效。

勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

先静之，再思之，五六分把握即做之。

人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

神正其人正，神邪其人奸。

寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

处有事当无事，处大事当如小事。

银钱则量力资助，办事则竭力经营。

治世以大德，不以小惠。

无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。

富贵气太重，亦非佳象耳。

举止端庄，言不妄发。

戒傲戒惰，保家之道也。

遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

曾国藩的句子 第3篇

凡有用之物，不宜抛散也。

带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

先静之再思之，五六分把握即做之。

气忌盛，心忌满，才忌露。

古之成大事者，多自克勤小物而来。

人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

以能立能达为体，以不怨不尤为用。

悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

举止端庄，言不妄发。

勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

讨人嫌，离不得个骄字。

知足则乐，务贪必忧。

天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。

人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

凡读无益之书，皆是玩物丧志。

居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

省事是清心之法，读书是省事之法。

隘路打胜仗，全在头敌。

治世以大德，不以小惠。

从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。

吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。

脚踏实地，不敢一毫欺人。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。

邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。

天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气。

不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

凡有盛必有衰，不可不预为之计。

有福不可享尽，有势不可使尽。

不挟私见，终可为人共谅。

清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道。

凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

事以急败，思因缓得。

凡行公事，须深谋远虑。

乱极时站得住，才是有用之学。

富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

见异思迁，欲求长进难矣。

受非分之情，恐办非分之事。

不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。

以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

内断于心，自为主持。

凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

和可消人怨，忍足退灾星。

小仁者，大仁之贼。

眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

曾国藩的句子 第4篇

尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

事以急败，思因缓得。

隘路打胜仗，全在头敌。

有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。

若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。

有福不可享尽，有势不可使尽。

举止端庄，言不妄发。

轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

以能立能达为体，以不怨不尤为用。

大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气。

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

气忌盛，心忌满，才忌露。

凡行公事，须深谋远虑。

凡有用之物，不宜抛散也。

和可消人怨，忍足退灾星。

富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

先静之再思之，五六分把握即做之。

省事是清心之法，读书是省事之法。

不挟私见，终可为人共谅。

讨人嫌，离不得个骄字。

天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

脚踏实地，不敢一毫欺人。

小仁者，大仁之贼。

内断于心，自为主持。

治世以大德，不以小惠。

见异思迁，欲求长进难矣。

兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

古之成大事者，多自克勤小物而来。

不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。

天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。

清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道。

傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。

凡读无益之书，皆是玩物丧志。

知足则乐，务贪必忧。

凡有盛必有衰，不可不预为之计。

受非分之情，恐办非分之事。

坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

乱极时站得住，才是有用之学。

曾国藩的句子 第5篇

事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

脚踏实地，不敢一毫欺人。

一身精神，具乎两目。

名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

只要人肯立志，都可做得到。

以能立能达为体，以不怨不尤为用。

好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

事以急败，思因缓得。

千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。

国家之强，以得人为强。

人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

百种弊病，皆从懒生。

吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

既往不恋，当下不杂，未来不迎。

不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

绮语背道，杂学乱性。

说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

乡间无朋友，实是第一恨事。

治世以大德，不以小惠。

夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。

胸怀广大，须从平淡二字用功。

戒傲戒惰，保家之道也。

当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

一念忽略，便有错言错事。

凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

凡有用之物，不宜抛散也。

打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

倚天照海花无数，流水高山心自知。

好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

小仁者，大仁之贼。

富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。

尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

君子之道，以知命为第一要务。

二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

才智英敏者，宜加浑厚学问。

何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

凡事留余地，雅量能容人。

利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

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