句子：专心句子

去过苏州绣店，江南的灵秀似乎也侵染在那些绣品上，山山水水能分远近之趣，深幽楼阁具现深邃之体，人物能有瞻眺生动之情，花鸟能报绰约亲昵之态。也曾忘我地留滞在川西绣店，一帧帧严谨细腻光亮平整构图疏朗浑厚圆润色彩明快的独特烟火风格让我着实几多感叹了。许久后，偶然听到李宇春的《蜀绣》“君可见刺绣每一针有人为你疼君可见牡丹开一生有人为你等”才恍然，原来这一针一线中，缠绵的是绣人的情怀与依恋。此外，它包括一个集模特儿纺织器材地毯刺绣礼仪件首饰等物品。今天小编要和大家分享的是句子：专心句子,欢迎阅读~

专心 句子 第1篇

痀偻承蜩：痀偻：曲背；承：粘；蜩：蝉。驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。

态度会改变你的心态，使你的心灵变得美好。——潘晓婷

弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。见《孟子?告子上》。弈(yī亦：博弈，又称六博，古时一种每方各有六子的棋类游戏。一说弈即围棋。数：《孟子注》说：“数，技也。虽小技，不专心则不得也”。这几句大意是：博弈虽然是一种简单的游戏，如果不专心致志，也就学不到家。此条以下棋为例说明学习必须专心致志的道理。弈秋是全国闻名的善弈者，他收了两个徒弟，一个专心致志，不肯遗漏老师教诲的每一个字；另一个虽身在课堂，心里却想着鸿鹄与射猎一类的事。学习的结果，两人迥然不同。因此，孟轲总结说～。这种先对具体事例进行归纳，然后阐明道理的方法有很强的说服力，亦有较强的科学性。可化用以说明学习必须专心。孟轲战国时期思想家教育家儒家代表人物孟子《孟子?告子上》

从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。——塞内加

事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪

给我一段老时光，独坐在绿苔滋长的木窗下，泡一壶闲茶。不去管，那南飞燕子，何日才可以返家。不去问，那一叶小舟，又会放逐到哪里的天涯。不去想，那些走过的岁月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遗世的梅花，守着寂寞的年华，在老去的渡口，和某个归人，一起静看日落烟霞。

水无点滴量的积累，难成大江河。人无点滴量的积累，难成大气候。没有兢兢业业的辛苦付出，哪里来甘甜欢畅的成功的喜悦？老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。

选择遗忘，我只是为了更好的活下去。那种疼，你不懂，你也不在乎。就像我们是两个世界的人，仅仅只是过客。你的不在乎，你的冷漠，让我看透了。只能自己承受着你给的伤，你一次又一次令我心碎。那一瞬间，我终于发现，爱是折磨人的游戏，最爱的人输得最彻底！

另外驾驶飞机的机长和协助的副机长则根本没有时间理会勿用专心一致对付飞机外面不知名的恐怖飞行生物尽显训练有素的专业风范。

一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就会丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外，只专心致志地学一门，学一门就要把它学好。——歌德

逆境能打败弱者而造就强者。——尼克松

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

不广求，故得；不杂学，故明。不广求，故得；不杂学，故明。隋?王通《文中子?魏相篇》。这两句大意是：不是广泛地寻求而是专心致志，因而能够有所得；不是杂乱地学习而是专攻一艺，因而能够精通。此条从一个“侧面”入手，强调专心致志用志不分的极端重要性。在“博”与“约”“杂”与“专”的关系上，该名句立足于“专”“约”，作者的基本倾向是主张深化，反对不求甚解，蜻蜒点水。中国文化讲求“了悟”，这是作者根据自己的实践“悟”出的一得之见，富有极强的哲理性。语言形式上两句均采用否定式，使哲理意味大大加强，而两句用同一句式出之，给人以整齐严谨的印象，更增强了抽象思辨的理性效果。～对今人治学仍有借鉴意义。隋代文人王通《文中子?魏相篇》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

就在叶晨专心一致研究参悟阵道基础九九的同时离火部落外无数人正在钟府外面徘徊。

目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

无专精则不能成，无涉猎则不能通也。

态度认真会使你一生受用，态度恶劣会使你堕落轮回。——卢思杰

．读书良有感，学剑惭非智。－－《来从窦车骑行自朔方行作》唐李益．早知今日读书是，悔作从来任侠非。－－《杂曲歌辞·缓歌行》唐李颀．有才不肯学干谒，何用年年空读书。－－《杂曲歌辞·行路难二首》唐高适．昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。－－《清明》宋王禹．身名不问十年馀，老大谁能更读书。－－《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》唐王缙．十年未称平生意，好得辛勤谩读书。－－《客舍喜郑三见寄》唐刘长卿．令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。－－《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐卢纶．常日好读书，晚年学垂纶。－－《答侯少府》唐高适．读书惟务静，无褐不忧贫。－－《送薛秀才》唐皇甫冉．读书破万卷，下笔如有神。－－《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐杜甫《劝学》唐孟郊击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。《冬夜读书示子聿》宋陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《观书有感》宋朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基

认真干活的他遇到了疑难问题了只见他的脸憋得通红双眉拧成疙瘩就连胳膊上的青筋都看得清清楚楚小林坐在书桌前只见他一会儿全神贯注地思考着作文题目构思写作的内容一会儿又奋笔疾书他的笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来用不到一节课的时间一篇作文竟全写好了

一心必成多事，多心不能成一事。

只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。——莫泊桑

枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

目不能两视而明，耳不能两听而聪。目不能两视而明，耳不能两听而聪。战国?荀况《荀子?劝学》。明：视力好，引申为看清楚。聪：听力好，引申为听清楚。这两句大意是：眼睛不能同时清清楚楚地看两种不放在一起的东西；耳朵不能同时清清楚楚地听两种来自不同方向的声音。此条以眼不能两视而明，耳不能两听而聪为例子说明学习必须专心致志的道理。劝学的道理本来很枯燥，不善说理时，往往不易为人所接受。苟况巧妙地通过打比方的方法，用人们最熟悉最简单的例子浅显易懂地阐明道理，不仅琅琅上口，而且富有哲理性，说服力很强，因此成为教育实践中使用率很高的名句。荀况战国末期思想家荀子《荀子?劝学》

不一则不专，不专则不能。不一则不专，不专则不能。宋?苏轼《应制举上两制书》。不一：不专心于一艺。能：尽其才能。这两句大意是：不专心于一艺，就很难成为有专长的人；没有专长，就不能发挥一个人的才能。人要成才，成就事业，首先应该从“专”开始。专于攻读某一方面的书，使之烂熟于心，化为技能，由此触类旁通，事业可成，否则将徒劳无功。此条“不一”“不专”“不能”是三个范畴，三者呈递进的逻辑关系，前者为后者之因，后者是前者之果，三者保持线性日果关系，结构严谨，逻辑性强，语言虽然质朴，内容相当丰富，是一条长于说理的名句。北宋文学家苏轼《应制举上两制书》

学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。

废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作学习。

笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

虽然张松溪和黄蓉在一旁想这想那但宋青书还是专心一致的为李思豪运内功治伤。

拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

提供完善的工作环境予公司员工让员工能专心一致发挥自己的潜能

专心 句子 第2篇

那窗户上的冰花雪纹，宛如一块用银丝刺绣成的碎花巾帕，显得格外好看。

十字绣风靡的时候，曾经一度陷入痴迷的程度。这样的痴迷缘于身边的含笑带回的一块绣布开始，各色艳丽的线花，随着掂在指尖上的绣针在纯白色的绣布上穿来绕去，从最初的苍白，到朦胧显现，直至于完美地呈现出绝妙的图案。于是彻底被诱惑，被迷恋。

此外，它包括一个集模特儿纺织器材地毯刺绣礼仪件首饰等物品。

女孩穿的是白色的纯棉布裙，缀着细细的刺绣蕾丝。

粤绣也称“广绣”，它是出产于广东省广州潮州汕头中山番禺顺德一带刺绣品的总称。

刺绣的美不是那种表面的繁华，是一种渗入骨髓的妖娆。用针用线刺出的绝妙，我相信是有感情的。一个女子寄予最深的爱在这荷包上，每一根线都是一丝情意，只交付于自己最心爱的男人，这种情透过绣品传递出来，最深也最含蓄。会绣花的女子，她低眉捻线的姿态恍若云端仙子，千百种的情绪都化为指尖的一缕缕芬芳，无语胜似千万语。懂她，便懂她的银针下的心事。

女人，如花，绽放。刺绣，如诗，高雅，美丽。她妖娆于花边世界，缠绕于美感中的触摸，感受于劳动中的质感，从流年逝水的季节里，缓缓走来，轻轻地低吟浅唱。因为，针线，穿梭的不只是布匹，织进去的不仅仅是美丽的图案，更多的是劳动，是行业，是时尚，是人生，更是人类牵绊的情感，或多或少，或真或诚的思想。

瓯绣，始于一千多年前，其针法类型却有二十多种，断针滚针乱针等等……其特点是针法繁多，做工精细，以刺绣人物为绝招，具有色彩鲜艳夺目绣面光亮生动绣画巧妙结合针法匀称灵活针脚齐平构图简练主题突出等。这可是除了那中国的四大名绣之外的另一个高潮啊!

去过苏州绣店，江南的灵秀似乎也侵染在那些绣品上，山山水水能分远近之趣，深幽楼阁具现深邃之体，人物能有瞻眺生动之情，花鸟能报绰约亲昵之态。也曾忘我地留滞在川西绣店，一帧帧严谨细腻光亮平整构图疏朗浑厚圆润色彩明快的独特烟火风格让我着实几多感叹了。许久后，偶然听到李宇春的《蜀绣》“君可见刺绣每一针有人为你疼君可见牡丹开一生有人为你等”才恍然，原来这一针一线中，缠绵的是绣人的情怀与依恋。

女人必须刺绣和缝纫，必须。是为了生计家庭，更是为了抑制野性的本能。是为了消耗多余的时光，也是为了填满苍白的生命。

回族妇女的刺绣，不仅表现自然美生活辈，而且还艺术地表现其宗教信仰。当回族姑娘或媳妇买回一块干净的布料后，洗完大小净便请阿訇书写上阿文中堂，然后便不分昼夜，千针万线地刺绣。绣完字，一般还用传统的阿拉伯几何图形或云纹样绣上花边，挂在墙上，颇受人们的喜爱与好评，充分体现了回族妇女的审美心理。

专心 句子 第3篇

读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的驰骋，读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

谁没有耐心，谁就没有智慧。——萨迪

无专精则不能成，无涉猎则不能通也。

能赢得普遍尊敬的人，并不是由于他显赫的地位，而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。——列夫·托尔斯泰

拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。书是我生活中的一大乐趣。我坚信，只有让我们的灵魂融入书的海洋，让书的内容融入我们的生命，才能有一个比水海更为广阔的心灵空间！

态度是成功的源泉，没有良好的态度，就没有成功。——吴锦宜

因专心于学习他对我所提的问题口不应心。

选择遗忘，我只是为了更好的活下去。那种疼，你不懂，你也不在乎。就像我们是两个世界的人，仅仅只是过客。你的不在乎，你的冷漠，让我看透了。只能自己承受着你给的伤，你一次又一次令我心碎。那一瞬间，我终于发现，爱是折磨人的游戏，最爱的人输得最彻底！

给我一段老时光，独坐在绿苔滋长的木窗下，泡一壶闲茶。不去管，那南飞燕子，何日才可以返家。不去问，那一叶小舟，又会放逐到哪里的天涯。不去想，那些走过的岁月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遗世的梅花，守着寂寞的年华，在老去的渡口，和某个归人，一起静看日落烟霞。

对喜欢阅读的人来说，看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。书乡浸淫日久，则心胸玲珑，见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此书卷气也。

没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。——马卡连柯

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

他天真地望着我：“大姐姐，这是你掉了的东西吗？我一直喊你，你怎么都不回头呢？”

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。

认真干活的他遇到了疑难问题了只见他的脸憋得通红双眉拧成疙瘩就连胳膊上的青筋都看得清清楚楚小林坐在书桌前只见他一会儿全神贯注地思考着作文题目构思写作的内容一会儿又奋笔疾书他的笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来用不到一节课的时间一篇作文竟全写好了

：六一快到了，我忙栽下童话的树苗，浇上童趣的清水，绽开天真的花朵，结出快乐的果实，用幸福的短信传递给你，提前祝你六一儿童节开心！

学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。

不广求，故得；不杂学，故明。不广求，故得；不杂学，故明。隋?王通《文中子?魏相篇》。这两句大意是：不是广泛地寻求而是专心致志，因而能够有所得；不是杂乱地学习而是专攻一艺，因而能够精通。此条从一个“侧面”入手，强调专心致志用志不分的极端重要性。在“博”与“约”“杂”与“专”的关系上，该名句立足于“专”“约”，作者的基本倾向是主张深化，反对不求甚解，蜻蜒点水。中国文化讲求“了悟”，这是作者根据自己的实践“悟”出的一得之见，富有极强的哲理性。语言形式上两句均采用否定式，使哲理意味大大加强，而两句用同一句式出之，给人以整齐严谨的印象，更增强了抽象思辨的理性效果。～对今人治学仍有借鉴意义。隋代文人王通《文中子?魏相篇》

君子之学贵一，一则明，明则有功。

一心必成多事，多心不能成一事。

向夜在堂前，学人拜新月。《幼女词》唐代：施肩吾释义：七夕之夜郑重其事地在堂前，学着大人“拜新月”。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。出自唐代韦庄的《与小女》释义：因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。出自唐代胡令能的《小儿垂钓》释义：听到有过路的人问路，小孩摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。出自宋代辛弃疾的《清平乐·村居》释义：最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。出自唐代李涉的《牧童词》释义：腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

精彩的人生是来自我们对态度的把握。——吴锦宜

不一则不专，不专则不能。不一则不专，不专则不能。宋?苏轼《应制举上两制书》。不一：不专心于一艺。能：尽其才能。这两句大意是：不专心于一艺，就很难成为有专长的人；没有专长，就不能发挥一个人的才能。人要成才，成就事业，首先应该从“专”开始。专于攻读某一方面的书，使之烂熟于心，化为技能，由此触类旁通，事业可成，否则将徒劳无功。此条“不一”“不专”“不能”是三个范畴，三者呈递进的逻辑关系，前者为后者之因，后者是前者之果，三者保持线性日果关系，结构严谨，逻辑性强，语言虽然质朴，内容相当丰富，是一条长于说理的名句。北宋文学家苏轼《应制举上两制书》

目不能两视而明，耳不能两听而聪。目不能两视而明，耳不能两听而聪。战国?荀况《荀子?劝学》。明：视力好，引申为看清楚。聪：听力好，引申为听清楚。这两句大意是：眼睛不能同时清清楚楚地看两种不放在一起的东西；耳朵不能同时清清楚楚地听两种来自不同方向的声音。此条以眼不能两视而明，耳不能两听而聪为例子说明学习必须专心致志的道理。劝学的道理本来很枯燥，不善说理时，往往不易为人所接受。苟况巧妙地通过打比方的方法，用人们最熟悉最简单的例子浅显易懂地阐明道理，不仅琅琅上口，而且富有哲理性，说服力很强，因此成为教育实践中使用率很高的名句。荀况战国末期思想家荀子《荀子?劝学》

琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天。

他追了上来，用小手指着我说：“大姐姐，你不乖！老师说过了，吃完的零食袋是不可以扔到地上的，否则大地妈妈会伤心的，请您以后不要让我们的妈妈伤心好吗？”说完，把那包零食袋扔进了垃圾桶。

潮来时从远处传来隆隆的响声，好像____。顿时____。过了一会儿响声越来越大。最后那声音如同__，好像大地都被震得___。

目不能两视而明，耳不能两听而聪。

弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。见《孟子?告子上》。弈(yī亦：博弈，又称六博，古时一种每方各有六子的棋类游戏。一说弈即围棋。数：《孟子注》说：“数，技也。虽小技，不专心则不得也”。这几句大意是：博弈虽然是一种简单的游戏，如果不专心致志，也就学不到家。此条以下棋为例说明学习必须专心致志的道理。弈秋是全国闻名的善弈者，他收了两个徒弟，一个专心致志，不肯遗漏老师教诲的每一个字；另一个虽身在课堂，心里却想着鸿鹄与射猎一类的事。学习的结果，两人迥然不同。因此，孟轲总结说～。这种先对具体事例进行归纳，然后阐明道理的方法有很强的说服力，亦有较强的科学性。可化用以说明学习必须专心。孟轲战国时期思想家教育家儒家代表人物孟子《孟子?告子上》

专心 句子 第4篇

一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

要有梦想想成为英雄的话——就一定要有梦想——扎克斯《最终幻想》(美词网)

游戏里的画面精彩刺激，音响里持续传来刺耳的搏斗声。我的大脑里每一处神经都被这游戏的图像和声音吸引着，无法自拔。

我将要远行，去一个很远的地方。西藏。上海。云南。新疆。海南。我所欢喜的地方。一个人。一台相机。足以。旅行是一件多么美好享受的事。

不知道自己是不是已经迷上了游戏，不知道自己是不是已经深陷其中无法自拔。确实，我现在感觉到现实生活的枯燥无聊，相反，在虚拟世界中我找到了快乐和成就感。

梦见玩电脑游戏，预示着你为人比较和善，也会拉近和他人之间的关系，也会从朋友那里打探到好消息，会让你很受用。

省译法：这是与增译法相对应的一种翻译方法，即删去不符合目标语思维习惯语言习惯和表达方式的词，以避免译文累赘。增译法的例句反之即可。又如：

我蒙上自己的双眼，只想记住最后看你的那一眼。我刺瞎自己的双眼，只为记住那逝去的红颜。——LOL《盲僧》

魔剑在这个弱肉强食的世界，只有破碎的灵魂和缺失的战甲，唯一的信仰，就是相信自己，信自己，自己不会让自己丧命《魔剑士》

我是狐，我是妖。我曾经爱过一个人类，曾经天真地告诉他我不是人类。我忘了他是什么样子，我忘了他的名字，但是我记得他的眼神，这个曾经说要永远爱我的人当知道我的身份的时候，那个惊恐鄙视的眼神。___弃《苍之涛》

人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的情绪，让心灵去旅行!

旅游，放松情绪，用眼睛享受风景。歌里唱的是“你离开我，就是旅行的好处”，我没有值得分享的感伤爱情故事，唯有讲述此间途经的美景，分享没有男主角的相片。

有的时候，静下来想一想，干嘛非得把自己的身体和灵魂都送给那个虚无缥缈的网络世界。生活中的不如意，或许只是暂时的，我只有面对这些不如意不顺心才能真正摆脱网络世界对我的吸引。

学生梦见玩电脑，预示着你的考试成绩很不错，需要继续努力去拼搏，以免到时候成绩出现下滑，也可以在书桌上摆放一个“开光琉璃文殊菩萨佛像摆件”，能够催旺学生的学业运势。

梦见玩一夜游戏睡在电脑前，预示着你和家人的关系很融洽，感情和生活也会比较的幸福快乐。

我在时间的轨迹上徘徊，踏上每一列经过的车。沿途的风景在渐渐远去，我举着那快叫思念的车牌，等待着最后一站――故乡。

现实社会里，我总是感觉时间过得好慢，慢的都觉得时间多余。可是，在网络的世界里，一场场厮杀让我忘记了时间。游戏一宿，也就一睁眼的功夫。

长时间坐在电脑前，让我的颈椎和腰椎酸痛无比，这些疼痛无法阻挡我对游戏的欲望。父母的牢骚，妻儿的劝阻也无法割舍我对游戏的依赖。我只要一闲下来，就是坐在电脑前，开始我的游戏征尘。父母的爱，妻儿的爱都抛弃到脑后。

梦见玩电脑朋友不理我走了，预示着你最近的感情里出现背叛或被背叛会让你的心情起伏不定，内心也难以下定决心挽回或一走了之，而对方也不领情，希望赶快理清这些难题。

梦见别人玩电脑，预示着你的玩心很重，不过你在目前的工作岗位上担任重要的责任，自己也会积极的投入，另外，对于某些事情有些拿不定主意，建议多听下朋友的想法，这样会有不错的收获。

怀孕的人梦见玩电脑，预示生女，冬占生男，要剖腹生产。

异议あり！(异议!——成步堂龙一《逆转裁判》

游戏开始了，我右手点击着鼠标按钮，眼睛目不转睛的盯着屏幕，享受着游戏里面的精彩画面。这一刻，我的世界我的思想完全沉浸在了虚拟的游戏世界里。

旅行，只需要一颗安静的心和不停的脚步，不停地遇见，不停地思考，不停地流逝自己的思想，不停地更新自己的记忆。我是在旅行，孤独是自我，却思考着我的灵魂。

梦见玩电脑，预示着你有意外的好消息传来，是属于好兆头来的。

一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。——死亡颂唱者《英雄联盟》

本命年的人梦见玩电脑，意味着朋友之事少管，有损伤之灾，东方少去。

“tmd，怎么又被干掉了”，“sb吗？这都不会搞，和你一边真是倒霉！”，“漂亮，干的好，把他们都杀掉”……随着游戏的深入，我不时的发出一阵阵声音，有时抱怨，有时欣喜。这一刻，我的情感世界丰富了起来；在这一刻，我忘掉了生活上的烦恼，忘掉了学习上的困难。这是属于我的世界，一个由我主宰的世界。

打开电脑，我迫不及待的去点桌面上的游戏图标，期待着游戏程序能够快速开始。那种对游戏的渴望程度就是饥肠辘辘的人对食物的渴望。

去了不一样的地方，看了不一样的风景，知道了不一样的事，感悟了不一样的人生。凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我最后说出了最后一句再见。

那时，青年人不断思考，却什么答案也得不到，于是他们去流浪;这天，青年人不去思考，无数答案和观点就已将我们包围，于是我们去旅游。

专心 句子 第5篇

态度认真会使你一生受用，态度恶劣会使你堕落轮回。——卢思杰

水无点滴量的积累，难成大江河。人无点滴量的积累，难成大气候。没有兢兢业业的辛苦付出，哪里来甘甜欢畅的成功的喜悦？老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。

逆境能打败弱者而造就强者。——尼克松

一心必成多事，多心不能成一事。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基

痀偻承蜩：痀偻：曲背；承：粘；蜩：蝉。驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。

态度会改变你的心态，使你的心灵变得美好。——潘晓婷

提供完善的工作环境予公司员工让员工能专心一致发挥自己的潜能

拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

虽然张松溪和黄蓉在一旁想这想那但宋青书还是专心一致的为李思豪运内功治伤。

．读书良有感，学剑惭非智。－－《来从窦车骑行自朔方行作》唐李益．早知今日读书是，悔作从来任侠非。－－《杂曲歌辞·缓歌行》唐李颀．有才不肯学干谒，何用年年空读书。－－《杂曲歌辞·行路难二首》唐高适．昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。－－《清明》宋王禹．身名不问十年馀，老大谁能更读书。－－《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》唐王缙．十年未称平生意，好得辛勤谩读书。－－《客舍喜郑三见寄》唐刘长卿．令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。－－《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐卢纶．常日好读书，晚年学垂纶。－－《答侯少府》唐高适．读书惟务静，无褐不忧贫。－－《送薛秀才》唐皇甫冉．读书破万卷，下笔如有神。－－《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐杜甫《劝学》唐孟郊击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。《冬夜读书示子聿》宋陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《观书有感》宋朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就会丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外，只专心致志地学一门，学一门就要把它学好。——歌德

只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。——莫泊桑

废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作学习。

笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

给我一段老时光，独坐在绿苔滋长的木窗下，泡一壶闲茶。不去管，那南飞燕子，何日才可以返家。不去问，那一叶小舟，又会放逐到哪里的天涯。不去想，那些走过的岁月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遗世的梅花，守着寂寞的年华，在老去的渡口，和某个归人，一起静看日落烟霞。

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。见《孟子・告子上》。弈(yī亦：博弈，又称六博，古时一种每方各有六子的棋类游戏。一说弈即围棋。数：《孟子注》说：“数，技也。虽小技，不专心则不得也”。这几句大意是：博弈虽然是一种简单的游戏，如果不专心致志，也就学不到家。此条以下棋为例说明学习必须专心致志的道理。弈秋是全国闻名的善弈者，他收了两个徒弟，一个专心致志，不肯遗漏老师教诲的每一个字；另一个虽身在课堂，心里却想着鸿鹄与射猎一类的事。学习的结果，两人迥然不同。因此，孟轲总结说～。这种先对具体事例进行归纳，然后阐明道理的方法有很强的说服力，亦有较强的科学性。可化用以说明学习必须专心。孟轲战国时期思想家教育家儒家代表人物孟子《孟子・告子上》

选择遗忘，我只是为了更好的活下去。那种疼，你不懂，你也不在乎。就像我们是两个世界的人，仅仅只是过客。你的不在乎，你的冷漠，让我看透了。只能自己承受着你给的伤，你一次又一次令我心碎。那一瞬间，我终于发现，爱是折磨人的游戏，最爱的人输得最彻底！

另外驾驶飞机的机长和协助的副机长则根本没有时间理会勿用专心一致对付飞机外面不知名的恐怖飞行生物尽显训练有素的专业风范。

事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪

学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。

目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

不一则不专，不专则不能。不一则不专，不专则不能。宋・苏轼《应制举上两制书》。不一：不专心于一艺。能：尽其才能。这两句大意是：不专心于一艺，就很难成为有专长的人；没有专长，就不能发挥一个人的才能。人要成才，成就事业，首先应该从“专”开始。专于攻读某一方面的书，使之烂熟于心，化为技能，由此触类旁通，事业可成，否则将徒劳无功。此条“不一”“不专”“不能”是三个范畴，三者呈递进的逻辑关系，前者为后者之因，后者是前者之果，三者保持线性日果关系，结构严谨，逻辑性强，语言虽然质朴，内容相当丰富，是一条长于说理的名句。北宋文学家苏轼《应制举上两制书》

不广求，故得；不杂学，故明。不广求，故得；不杂学，故明。隋・王通《文中子・魏相篇》。这两句大意是：不是广泛地寻求而是专心致志，因而能够有所得；不是杂乱地学习而是专攻一艺，因而能够精通。此条从一个“侧面”入手，强调专心致志用志不分的极端重要性。在“博”与“约”“杂”与“专”的关系上，该名句立足于“专”“约”，作者的基本倾向是主张深化，反对不求甚解，蜻蜒点水。中国文化讲求“了悟”，这是作者根据自己的实践“悟”出的一得之见，富有极强的哲理性。语言形式上两句均采用否定式，使哲理意味大大加强，而两句用同一句式出之，给人以整齐严谨的印象，更增强了抽象思辨的理性效果。～对今人治学仍有借鉴意义。隋代文人王通《文中子・魏相篇》

目不能两视而明，耳不能两听而聪。目不能两视而明，耳不能两听而聪。战国・荀况《荀子・劝学》。明：视力好，引申为看清楚。聪：听力好，引申为听清楚。这两句大意是：眼睛不能同时清清楚楚地看两种不放在一起的东西；耳朵不能同时清清楚楚地听两种来自不同方向的声音。此条以眼不能两视而明，耳不能两听而聪为例子说明学习必须专心致志的道理。劝学的道理本来很枯燥，不善说理时，往往不易为人所接受。苟况巧妙地通过打比方的方法，用人们最熟悉最简单的例子浅显易懂地阐明道理，不仅琅琅上口，而且富有哲理性，说服力很强，因此成为教育实践中使用率很高的名句。荀况战国末期思想家荀子《荀子・劝学》

从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。——塞内加

就在叶晨专心一致研究参悟阵道基础九九的同时离火部落外无数人正在钟府外面徘徊。

认真干活的他遇到了疑难问题了只见他的脸憋得通红双眉拧成疙瘩就连胳膊上的青筋都看得清清楚楚小林坐在书桌前只见他一会儿全神贯注地思考着作文题目构思写作的内容一会儿又奋笔疾书他的笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来用不到一节课的时间一篇作文竟全写好了

无专精则不能成，无涉猎则不能通也。

专心 句子 第6篇

仁者乐山，渔者乐水。每一个钓鱼人的心中都藏着一片江湖！也许是丛林深处的小溪大江，亦或是远离喧嚣的一亩方塘;也许是山清水秀的世外湖库，亦或是碧波浩渺的大海茫茫！不论严寒酷暑，身在何方，有水的地方就是我们心之所向！

咦，浮漂有点往下沉了，明明屏住呼吸欣喜若狂地把鱼竿拉了上来，一条活蹦乱跳又大又肥的鱼儿展现在他眼前。明明激动地站了起来，他把这条拼命挣扎的鱼儿从鱼竿上摘了下来，把它放进鱼篓，又重新坐了下来继续钓鱼。可是心情无法平静下来，忍不住的要看鱼篓里的那条鱼，他强迫自己冷静，冷静，后面还有更大的鱼呢，他终于平静下来继续钓鱼。

库里，你这场还不站出来算怎么回事儿呀?你的进攻欲望呢?杜兰特都投多少了。还有，科尔第二节前两分钟那也叫战术?防守的积极性完全不是一个档次，被对面捡了多少前场板。好自为之吧，不行就回家钓鱼，别出去丢人了。

我们来到河边，先摆好小板凳坐好取出鱼竿，然后在鱼钩上装上鱼饵用力甩到河中间后，我们就聚精会神静静地等待鱼儿上钩。

一会儿，我看鱼漂好像动了一下，我高兴地大叫起来：“鱼上钩了。”我等它再动一下就迅速提起鱼竽，惊喜地一看，一条细小摈子鱼。我虽然有点失望，但心里还是高兴的。

人生，就像去鱼池钓鱼到处都有钓位就看你往哪里坐；生活，就像饵料开了一款不行又换一款；心情，就像鱼没口心里堵的慌，急的它妈滴就坐不住；爱情，就像鱼连拔一个一个不停上再累都能坚持住；事业，就像增氧泵打了一次又一次没口就是没口，钓吧鱼没口心里急不钓吧难受；理想，就像鱼爆护听说过，看见过就是自己没体验过；婚姻就像杀黑坑不是输就是赢。所以说走遍了鱼池杀遍了黑坑你就看透了人生！

钓鱼，不知是人钓鱼，还是鱼钓人!人钓的是空虚，鱼钓的是饥饿!老板更喜欢钓鱼!

他找了一块空地坐了下来，双手紧握鱼竿，小心地把鱼钩甩到水中，目不转睛地盯着浮漂，小心翼翼地坐着生怕吓跑了鱼儿，不一会儿就热得汗流浃背。

人人都说神仙乐我说垂钓乐更高

有一种借口叫年轻，可以不珍惜时光和爱，不珍惜一切来之不易的东西。好象所有的轻狂，所有的不羁都可以在这个阶段找到理由!有一个词叫错过，错过爱，错过可以相守的人。也许选择放弃是一种无悔的美丽有一种寂寞叫想念，想念一个人，一段往事，一场相遇寂静的夜里，深深切切的想念。

带着愉快和好奇的心情九点钟左右我们驾车来到鱼池边。由舅舅来把钓鱼竿和支架安装好，于是我们分成了三伙开始钓鱼。我和宋姨一伙。宋姨负责把鱼食揉成球形然后挂在鱼钩上，接着右手拿竿左手拉线用力一甩，鱼线就顺利的落在了水面上，鱼漂慢慢的立在了水面中。这时的我就手握鱼竿，眼睛紧紧的盯住鱼漂，看着它是否动了。

钓鱼的最高境界就是让他不知道这次鱼钩上是有饵还是没饵，那条人鱼总是会在好奇心或者好强心的驱使下去咬钩的。

我帮爸爸放好鱼饵，和好鱼食，爸爸开始放杆了。不一会我隐约看见鱼漂在动，爸爸一扬杆，就看见一条鱼在水面左右挣扎，可是鱼一翻身跑了。我和爸爸都失望极了。我和爸爸又钓了很长时间可是一条鱼也没钓上，最后，我们失望的回家了。

选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向；选择就是为自己把握命运；选择就是为自己的重新注入**。人生如同在池塘里钓鱼，选对池塘才能钓大鱼，在错误的地方垂钓，肯定钓不到鱼。

快到中午了，钓鱼的人陆续回家了，他们有的笑容满面满载而归，有的淡淡一笑，收获不多。我叫爸爸买些面包来吃，不回家了，继续钓。真是功夫不负有心人，我的鱼篓里渐渐热闹起来。

还记得到了一个陌生的地方，开始了短暂的海边生活，早晨出海钓鱼，下午在屋子里睡懒觉，日落时吃个晚餐。还记得这个地方改变了我，不爱吃鱼，变成爱吃鱼。还记得第一次吃海参，和邻居吃了一桶……也还记得第一次吃榴莲冰淇淋，至今还是怀恋那时歉意的生活——我在薄荷岛的那些日子——

那鱼像被我“连根拔起”似的，“拔”的时候，它的尾巴还止不住的摇摆。我把鱼钩从鱼嘴里拔出来，再放上鱼食，抛向水中。

有人说，爱情就像钓鱼，鱼儿上钩了，就没必要浪费鱼饵了，可是，鱼就算自己受伤也要挣脱，呵，一切都是宿命而已。

于是我挑选了一条大蚯蚓穿在鱼钩上，心想：来吃大蚯蚓的准是大鱼。我酝酿了一下，把力气集中到右臂上，用力把鱼线甩向河中心。河面上微波荡漾，看得我眼酸，还是没有鱼上钩，我气得一屁股坐在石头上。

起初，我并不知道如何钓鱼，甚至连如何抛渔线也不知道。爸爸指导我说：你拉着渔线，把鱼竿的头拉弯，使劲向外一甩就能抛的远。说完，他还给我做了个示范，随后把鱼竿给了我。

钓鱼钓出鳄鱼大家一定不要买外来物种放生。外来物种没有天敌，可能对本土的生物带来灭顶之灾。所以一再提醒大家不要引进外来物种，破坏生态平衡。

上了渔船，爸爸帮我栓好鱼线鱼钩，调整好鱼漂，把带来的蚯蚓穿在鱼钩上做诱饵。我学爸爸的样子举起鱼竿用力一抛，把鱼钩甩到了离船三四米远的地方，接着我两只大眼紧紧地盯着鱼漂，等鱼上钩。一分钟过去两分钟过去三分钟也过去了，我等了将近十分钟仍不见鱼漂有动静。急死人，真没劲！百无聊赖之时，我突然看到船尾有许许多多的荷花。于是，我放下鱼竿，向船尾走去。

你看，它把黄色给了银杏树，黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。

钓鱼者不在意钓鱼，待着海边特别让人平静。是锻炼意志力和忍耐力。

雷霆更配得上这个系列赛的胜利，勇士这种气势的话，还是回家钓鱼吧，到总决赛也是被骑士虐。科尔第二节两分钟的一个莫名其妙的小阵容毁了勇士。

淡云疏雨杏花天荇菜参差带绿烟渔丝荡舟断桥北丝亘收罢小星悬清·胡挺

一泓流水，一弦丝竹之音和鸣，你便知道，你该去看看秋天了。

金黄色是给田野的，看，田野像金色的海洋。

库里，你这场还不站出来算怎么回事儿呀？你的进攻欲望呢？杜兰特都投多少了。还有，科尔第二节前两分钟那也叫战术？防守的积极性完全不是一个档次，被对面捡了多少前场板。好自为之吧，不行就回家钓鱼，别出去丢人了。

钓鱼钓鱼，钓的有时候不是鱼，只是一份心情，一份时光。

不把自己看得太重，其实是一种修养，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度;用这种心态处世，可以使社会更和谐。

沿溪钓鱼，山色桥影，桑竹人家，春风春日，皆在溪水里，人与溪水与鱼儿一样的鲜活。

我爱你，迷人的四季!我喜欢，我喜欢姹紫嫣红的春天，因为春天可放飞理想风筝。

接着，我又尝试了许多次，每一次等待鱼咬钩时，我都满怀希望地盼着能钓上一条鱼，可偏偏事与愿违，鱼饵越来越少，可装鱼的桶里还是空空如也，我真想放弃了，但爸爸对我说：“别灰心，会有鱼来咬钩的。”

当你为爱情而钓鱼时，要用你的心当作饵，而不是用你的脑筋。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元《江雪》

如果你一直不发空间的任何动态依旧有那么一个人每天都来那么请珍惜他因为你对他而言很重要!安静的爱

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳诚。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。孟浩然《临洞庭》

姜子牙钓鱼渭河上，孔夫子陈蔡曾断粮。

来到河边，我找了一个阴凉的地方坐下。我抛出鱼竿，安静地等待鱼来上钩。可是，等了很久，都没有一条鱼来上钩。我心里有点急了，后来我不断的提醒自己：钓鱼要有耐性，不能急躁，不能急躁，要有耐心，要有耐心。过了一会儿，浮标终于动了几下，鱼来吃饵了！我拉起鱼竿，好沉重啊！“一定是钓到大鱼了”我高兴得大喊。就连旁边的白白都高兴地“汪汪”叫。可是，当我把鱼竿拉起来看时，居然是一只烂鞋子。

入滩风急浪花飞，手把鱼竿傍钓矶。自是钩头香饵别，此心终待得鱼归。吕蒙正《读书龙门山土室作》

山雨霏微鸭头水，溪云细薄鱼鳞天。幽寻自笑本无事，羽扇筇枝上钓船。陆游《秋日郊居》

过了好一会儿，我把鱼钩提出了水面好几次，但提出水面时却总是空空如也。而一旁的爸爸却钓了好几条大鱼了。这时，我终于彻底失去了信心，我心烦意乱地把鱼钩甩入水中，胡乱搅动，然后又猛地拉出鱼杆。

别的不想解释，主要看气质。就想问问钓鱼的这些配件帅不帅吧!

来到长江边上，我们坐在渔船上，水面波光粼粼，像一块碧绿的翡翠，爸爸把鱼杆拉长后，还把鱼漂整理了一下，调好鱼食，放在鱼钩上，一抛，就落在水里，静静地等着鱼上钩，我心急了，大声嚷到：“我来！我来！‘‘爸爸小声说：“不要大声嚷嚷，会惊动鱼的。‘‘然后，把鱼杆小心翼翼地给我，我拿了一会儿，不耐烦了，一提起鱼杆，鱼食物已经被鱼吃完了，爸爸说：“钓鱼要有耐心，小猫钓鱼三心二意，后来什么也没做成，做人也要有耐心！‘‘我谦虚地点点头，然后下决心又开始钓鱼。

起初，我并不知道如何钓鱼，甚至连如何抛渔线也不知道。爸爸指导我说：“你拉着渔线，把鱼竿的头拉弯，使劲向外一甩就能抛的远。”说完，他还给我做了个示范，随后把鱼竿给了我。

游泳远足，潜水，读书，发呆，钓鱼，喝啤酒。他一一回忆自己做过的事，还有晒太阳。都是寻常事。

早晚钓近午钓远天阴下雨钓边边

小猫钓鱼很不专心，一会儿捉蜻蜓，一会儿捉蝴蝶。

还记得到了一个陌生的地方，开始了短暂的海边生活，早晨出海钓鱼，下午在屋子里睡懒觉，日落时吃个晚餐。还记得这个地方改变了我，不爱吃鱼，变成爱吃鱼。还记得第一次吃海参，和邻居吃了一桶……也还记得第一次吃榴莲冰淇淋，至今还是怀恋那时歉意的生活～我在薄荷岛的那些日子～

西塞山前白骛飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。唐·张志和《渔歌子》

专心 句子 第7篇

人生最高理想，在求达于真理。——李大钊

人生最高之理想，在求达于真理。

今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。

人生最高之理想，在求达于真理。——李大钊

试看将来的环球，必是赤旗的世界！——李大钊

劳动创造了历史，劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动最美丽。

劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬！

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

向往巨大，是所有动物的本性。蚂蚁建筑了庞大的宫殿，狮子开拓了辽阔的领地，抹香鲸拥有了浩淼的深海。人作为一种动物，在追求巨大方面一点也不逊色。九重宫殿，百尺露柱，千层祭坛，万仞云楼，都证明了人追求巨大的本能。问题是，古往今来，人创造的一切外在的巨大，都没有带来心灵的巨大。

人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。作者：李大钊

为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊

日黄昏警察叫我们收拾行李出拘留所

五月，在这春天的季节，是一场雷鸣后大雨来临，南飞的大雁跋山涉水归家的日子;是杏花开遍山野她在丛中笑的烂漫季节;是冬麦扬穗农民挥汗荷锄，辛勤耕耘的好光景。

上帝之所以创造出指纹，就是因为，他想让我们知道，其实每个人的伤痕都不一样。

凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。

劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的信息高速公路;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

专心 句子 第8篇

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——清·高鼎《村居》

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

潮来时从远处传来隆隆的响声，好像____。顿时____。过了一会儿响声越来越大。最后那声音如同__，好像大地都被震得___。

《清平乐·村居》【宋】辛弃疾

《宿新市徐公店》【宋】杨万里

他天真地望着我：“大姐姐，这是你掉了的东西吗？我一直喊你，你怎么都不回头呢？”

：六一快到了，我忙栽下童话的树苗，浇上童趣的清水，绽开天真的花朵，结出快乐的果实，用幸福的短信传递给你，提前祝你六一儿童节开心！

桃花一簇开无主，可爱深红映浅红唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》

他追了上来，用小手指着我说：“大姐姐，你不乖！老师说过了，吃完的零食袋是不可以扔到地上的，否则大地妈妈会伤心的，请您以后不要让我们的妈妈伤心好吗？”说完，把那包零食袋扔进了垃圾桶。

向夜在堂前，学人拜新月。《幼女词》唐代：施肩吾释义：七夕之夜郑重其事地在堂前，学着大人“拜新月”。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。出自唐代韦庄的《与小女》释义：因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。出自唐代胡令能的《小儿垂钓》释义：听到有过路的人问路，小孩摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。出自宋代辛弃疾的《清平乐·村居》释义：最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。出自唐代李涉的《牧童词》释义：腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

：梦见精灵在玩耍，我便送了一份儿童节礼物给她；今天她问我是要荣华还是富贵，我说什么都不要，只要现在看短信的人永葆童心，天天像孩子般开心，快乐！

你们班在学校拔河比赛中获得了好成绩，这是团结合作的结果，就像《古今贤文》中所说的_____________，_____________。

“可怜九月初三夜____”让我感受到了秋天傍晚的美好。“__只缘身在此山中”让我懂得了“当局者迷旁观者清”的道理。

没有力量的意志就如同假装士兵的孩子。作者：坎宁

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。——唐·白居易《观游鱼》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

：童年好，童年妙，童年时代乐逍遥。童话故事心里飘，贴画海报床头绕。动画世界欢声笑，五彩画笔心中宝。一年一度节日到，欢声笑语乐淘淘。儿童节到了，愿童年时代的而美丽永远回荡在我们心中。美词网

蓬头稚子学埀纶，侧坐莓苔草映身。

：曾经，每到六一儿童节你就说：度日如年人不大，最烦你当我小孩。现在六一又到了，你却说，岁月催人老老不中用，今又六一六一没咱！同样祝你节日愉快！

他是那样的专注画，鼻涕流到了嘴边也不知道，画完了他开心的把那幅画递给我，傻乎乎地笑了笑。

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