钱钟书：钱钟书

我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。一个人到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。今天小编要和大家分享的是钱钟书：钱钟书,欢迎阅读~

钱钟书 第1篇

．上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。．人生最原始的睡，同样也是死的样品。．世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。●假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。

许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是哥哥。

【因为在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。】

【可是不知怎样，他老觉得这种小妞儿腔跟苏小姐不顶配，并非因为她年龄大了……只能说是品格上的不相宜，譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，就风趣减少了。】

婚姻就像一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。

真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。

鸡鸭多的地方粪多，女人多的地方话多。

【张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α？】

人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

【那女人平日就有一种孤芳自赏落落难合的神情－－大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情－－此刻更流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。】

旅行，最誓言得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。

似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。

结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。

女佣说着，她和周太太效成三人眼睛里来往的消息，忙碌得能在空气里起春水的毂纹。

．假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。．许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。．长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

她只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋露出涂红的甲……有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。

话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变。

对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。

在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。钱钟书《围城》

假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。

对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。

你在大地方已经玩世不恭，倒向小节上认真，矛盾得太可笑了。

张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。

狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子。

大家庭里做媳妇的女人平时吃饭的肚子要小，受气的肚子要大；一有了胎，肚子真的大了，那时吃饭的肚子可以放大，受气的肚子可以缩小。

【有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。】

．为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？．科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。．西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前，唇吻之上，这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站，那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。

忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙粒或者骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不回莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。

送给女人的东西，很少真正是自己的，拆穿了都说借花献佛。假如送礼的人是个做官的，那礼物更不用说是从旁人身上剥削下来的了。

人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。

她的平淡，更使鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

那时候苏小姐把自己的爱情看的太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。

从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

不料你的见识竟平庸到可以做社论。

杨衢云：我记得林肯曾经说过，他说，“为民所有，为民所治，为民所享”，这个理念就是我心中真正的民主之国，真正人民的国家!

一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的攻用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡漏愚笨都掩盖起来。

流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。钱钟书《围城》

．睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。是世界上最提倡科学的国家没有旁的国家肯给科学家官做的外国科学进步中国科学家进爵。．据说"女朋友"就是"情人"的学名，叫起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫"蔷薇科木本复叶植物"，或者休妻的法律术语是"离婚协议"。

钱钟书 第2篇

结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。

那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

一个人到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。

结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。

假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。

结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结，没有了局。

我们希望它来，希望它留，希望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。

我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

从此以后，我们只有死别，再无生离。

旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。

偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称：“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设，正为此辈；人生在世，言动专求合理，大可不必。当然，所谓正道公理压根儿也是偏见。

上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。

男人哪有什么恋爱，压根都是生殖冲动。

形容女子“风骨”：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“真理”，因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“局部的真理”

我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜

爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，，人生的愿望大都如此。

借钱等于失去朋友，借书是恋爱的开始。

李先生再有涵养工夫也忍不住了，冲出房道：“猪猡！你骂谁？”阿福道：“骂你这猪猡。”李先生道：“猪猡骂我。”阿福道：“我骂猪猡。”

假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。

人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

睡眠这东西脾气怪的很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身份躲得影子都不见。

一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。

“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。

世界上的大罪恶，大残忍――没有比残忍更大的罪恶了――大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想，伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力，融合成不自觉的骄傲。

人与人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。

经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。

在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。

忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。

从前愚民政策是不许人民受教育，现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当，像你们的报纸宣传品训练干部讲义之类。

把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，会给人一种不期待的伤痛。

猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

钱钟书 第3篇

女人满是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，未几很多。

男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。

毒不过黄蜂针，狠不过郎核心。——诺贝尔文学奖取得者，作家《丰乳肥臀》

中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。

猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人容易满足得像猪，我们是常看见的。

姑姑捋起袖子看了一下手表。那时候全高密县里不超过十块手表，我姑姑竟然戴上了手表。哇！我大哥一声惊呼，我们家只有他见过手表。他当时在县一中上学，他们的从苏联留学回来教俄文的老师戴着一块手表。我大哥哇完之后就喊：手表！我与姐姐也跟着喊：手表！——莫言《蛙》

一小我到了岁还不狂，这小我是没前程的;到了岁还狂，也是没前程的。

我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛，一颗狮子的心和一双女人的手。——伦·赖特

酒越陈越好，医生越老越好。——托·富勒

汗青该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在仇人的皮肤受骗纸。

天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何须要去看看那只下蛋的母鸡呢?

借使定亲戒指是落入圈套的意味，纽扣也是扣住不放的前兆。

无知诚然不诈骗可恶，但医生的无知的迫害却要比诱骗大得多。——爱略特

谁要是选择吝啬鬼做朋友或信赖自私和怯懦者的虚假友谊，谁就有被误解的可能。——托·布朗

医生是咱们文化世界的精髓。——罗·路·史蒂文森

西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前，唇吻之上，这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站，那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。

《朝花夕拾》好词好句好段——摘抄

丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的特技。

医生三世，不服其药。——西汉学者戴圣《礼记》

只有还可可贵，医生这个职业就永远倍受崇敬。——爱默生

只对苏小姐笑道：“不用扫兴。送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛。出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。痘出过了，我们就把出痘这一回事忘了。”——钱钟书《围城》

承认自己也许会弄错，就能避免争论，而且，可以使对方跟你一样宽宏大度，承认他也可能有错。——戴尔·卡耐基

．在大年夜学里，理科门生瞧不起文科门生，外国语文系门生瞧不起中国文学系门生，中国文学系门生瞧不起哲学系门生，哲学系门生瞧不起社会学系门生，社会学系门生瞧不起教导系门生，教导系门生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的老师。

以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了。——切萨雷·帕韦泽

丈夫是女人的职业，没有丈夫就即是赋闲。

假道学的特征能够说是不要脸而偏幸面子。

人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的，希望学者不要误解此意。——福泽谕吉

以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。——曾仕强

正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——菲利普·古德里尔

因为只有做旧诗的人敢说不看新诗，做新诗的人从不肯说不懂旧诗的。

猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

．人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的器械。

张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

我们称那位穿着暴露的S蜜斯为"部分真谛"，由于真谛都是赤裸裸的。

．用饭无意偶尔很像娶亲，名义上最主要的器械，着实每每是隶属品。吃考究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的蜜斯，宗旨倒并不在女人。

医生是我们文明世界的精华。——罗·路·史蒂文森

朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同迎合态度的人显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉甚至近乎苛刻。因为他不忍心看你继续堕落。——陈果

误解，圣解也！——钱钟书《围城》

一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。

有了门，我们能够进来;有了窗，我们能够不必进来。

毒不过黄蜂针，狠不过郎中心。——诺贝尔文学奖获得者，作家莫言《丰乳肥臀》

同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。

鲁迅的短篇小说写得非常好，但他只适宜写Shortwinded的文章，不适宜写Longwinded的，像阿Q便显得太长了，应该加以修剪才好。周作人把文学机械地分为“载道”与“言志”两类，对文学“源流”的推断是根本的误解，周作人主要是依据公安派没有成为正统文学这一事实，而不是文学本身。载道和言志之间并非格格不入的两个命题，只是分工不同，无所谓两派。正是公安派起劲地鼓吹“八股文”，而八股文恰是周作人深恶痛绝的。——钱钟书

人生的刺就在那里迷恋着不愿快走的偏是你所不迷恋的东西。

转变角色，把病人当亲人；诚信服务，倡导高尚医德。

要间或故意地使他们受点痛苦，不过要当心，这要在孩子高兴，而又知道使他受到伤害的人对于他们原是怀着好意去实行的。实行的时候，一方面不可有愤怒或不高兴的痕迹，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使儿童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他误会。对于儿童要永远地照顾他，爱护他，使他知道你纯粹是爱他，然后他就可以逐渐习惯于从你那里忍受极痛苦的事情和粗暴的待遇，不会畏缩，也不会怨诉。孩子越柔和，就越要找机会实施这种锻炼。——洛克

方鸿渐受到两面夹攻，才知道留学文凭的重要。这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。——钱钟书(

只对苏小姐笑道：不用扫兴。送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛。出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。痘出过了，我们就把出痘这一回事忘了。钱钟书《围城》

一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛，一颗狮子的心跟一双女人的手。——伦·赖特

经提倡而产生的诙谐，一定是矫揉做作的诙谐。

流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。——钱钟书《围城》

尽心为安全而守护，尽责把隐患屏除。

人生最原始的睡，同样也是死的样品。(美词网www)

只有医道高明的医生才懂得何时不开方。——格拉西安

遇到误会解不解释呢？绝不解释！只有两种情况我才解释∶亲人误会我。如果我不解释，他们会难过。法院误会我。除了这两种，绝不解释。真正硬朗彪悍，不解释！妈的，连我这种人你都误会，你还能干啥？——罗永浩

无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多。——爱略特

医生也是屠夫的一种。——中国古代作家，文学研讨家《围城》

医生也是屠夫的一种。——中国现代作家，文学研究家钱钟书《围城》

带着感情看病，想着农民开方。

虽然有些人把出版行业误会成是一个有着巨大“利益集团和幕后黑手”的行业，但我深知这个行业的寒酸简陋缺心眼，也了解很多文字工作者的生活困境，加之这个行业触及意识形态，乃高危行业，特在此呼吁减轻出版行业的纳税负担，并大幅提高作者的最低稿酬标准。——韩寒

你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。——茨威格

世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。

有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理是赤裸裸的’，而鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。

最后的提醒是，不要当任何一个人的脑残粉，包括韩寒。

．对付丑女人，细看是一种灿烂，除非她是坏人，你要处分她。

你信任人，人才对你忠实。以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风度。——爱默生误解，圣解也！——钱钟书《围城》

李老师脸上少了那副黑眼镜，两只明白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

钱钟书 第4篇

名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。

一个永远也不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。

其实有时候对你说晚安不一定是我要睡了，只是我怕你睡了收不到我的晚安。

．睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。是世界上最提倡科学的国家没有旁的国家肯给科学家官做的外国科学进步中国科学家进爵。．据说"女朋友"就是"情人"的学名，叫起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫"蔷薇科木本复叶植物"，或者休妻的法律术语是"离婚协议"。

没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

有你的现在，就是我要的未来。李宫俊

好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。

从今往后，咱们只有死别，再无生离。

一见容止误终身，不遇容止终身误。

为别人着想，才不失活得高尚。

懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

孤独而寂寞的人，只是觉得时光冷酷，却不会虚度时光。

两笔才能写一个人字，你不在了，我就什么也不是了。裟椤双树

少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

成功靠什么？成功靠素质，而不是靠资历。

的确，有太多人的脸上有太多微笑，是因为心中有太多太多泪水啊……

太太对丈夫尽的小小义务结婚与否全看自己中意不中意那男子旁人勉强不来。

房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。

没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。

喜欢这样一种伤感，被一些人一些事感动，而思绪万千；喜欢一些伤感的歌曲，喜欢沉醉于那种伤感的旋律里。伤感，就是有着如此捉摸不透的魔力，有着如此无与伦比的美丽。

经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

最后的提醒是，不要当任何一个人的脑残粉，包括韩寒。

王家卫有一次让他的演员翻译Iloveyou，有的演员翻译成我爱你。墨镜王说，怎么可以讲这样的话，应该是“我已经很久没有坐过摩托车了，也很久未试过这么接近一个人了，虽然我知道这条路不是很远。我知道不久我就会下车。可是，这一分钟，我觉得好暖。”王家卫

．假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。．许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。．长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。

有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。

爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

心与心的贴近，情感与情感的交融，往往是从彼此或单方面的倾诉心灵深处的秘密开始的。

好想在街上偶遇你，即使不说话，看看你也好的～

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

．在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样悠久的历史。只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就，到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。．同情施错了地方，仿佛身有创口，而同情者却偏要向皮肤完好处去敷药包布。

最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。

中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划有作用。

人生，机会总是有的，不过稍纵即逝，就看你能否把握住。

人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

钱钟书 第5篇

鸿渐生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服两方补丁，也照式在衣袖和裤子上做了。

女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。

张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。

侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。

我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

误解，圣解也!

把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

那女人平日就有一种孤芳自赏落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。

他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点，知道得不宽假地详尽，仿佛只有一套出客衣服的穷人知道上面每一个斑渍和补丁。

那个戴太阳眼镜身上摊本小说的女人，衣服极斯文讲究。皮肤在东方人里要算得白，可惜这白色不顶新鲜，带些干滞。她去掉了黑眼镜，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚。假使她从帆布躺椅上站起来，会见得身段瘦削，也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真确性，本身是看不出的。

方老先生觉得他爱国而国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。

女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到‘结婚’那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。

可是不知怎样，他老觉得这种小妞儿腔跟苏小姐不顶配，并非因为她年龄大了……只能说是品格上的不相宜，譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，就风趣减少了。

女人念了几句书最难驾驭，男人非比她高一层，绝不能和她平等匹配，所以大学毕业生只能娶中学女生，留学生才能娶大学女生，女人留洋当了博士，只有洋人才敢娶她，否则男人至少是双料博士。

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

她跟赵辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。

热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结。

偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落------那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，与鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。

有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：“跟她不是一路人，见了面没话说!”

沈太太眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。

猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

一个人，到了岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。

打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

有用的`东西只能让人利用，所以存在，偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。

年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

汽车夫就破口大骂，此刻骂得更厉害了。骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和外祖母发生肉体恋爱。

世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。

女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。

苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。

丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗。

恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。

除掉那句古老得长白胡子陈腐得发霉的话‘女人是最可怕的!’还有什么可说!

有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去的道理。

楼梯上一阵女人的笑声，一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。

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