文言文：座右铭文言文

盛名之下，其实难副爱出者爱反，福往者福来今天小编要和大家分享的是文言文：座右铭文言文,欢迎阅读~

座右铭文言文 第1篇

子胥谏而靡躯兮，比干忠而剖心。

找钱犹如针挑土，用钱犹如水推沙！

任贤勿贰，去邪勿疑。

国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。

受任于败军之际，奉命于危难之间。

就传说兮骑龙，与织女兮合婚。

堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇。

古人不见今时月，今月曾经照古人。

路上有饥人，家中有剩饭。

隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。

蛜蚗兮噍噍，蝍蛆兮穰穰。

仲尼兮困厄，邹衍兮幽囚。

惜诵以致愍兮，发愤以抒情。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

可以仕则仕，可以止则止。

美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

野宿近荒城，砧杵无声。月低霜重莫闲行，过尽征鸿书未寄，梦又难凭。

狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？

以知为时者，不得已于事也；以德为循者，言其与有足者至于丘也，而人真以为勤行者也。

古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。

心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。

不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。

君子有三乐，而王天下不与存焉。

貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

知者顺时而谋，愚者逆理而动。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

善有善报，恶有恶报。

勤俭持家富，谦恭受益多。

壁间犹有耳，窗外岂无人。

北风兮潦洌，草木兮苍唐。

一法度，衡石，丈尺，车同轨，书同文。

志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。

钝学累功，不妨精熟。

鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。

救人须救急，施人须当厄。

蓄疑败谋，怠忽荒政。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。

不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

有福伤财，无福伤己。

自从心定后，无处不安然。

鹯鹞兮轩轩，鹑鹌兮甄甄。

悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。

无父无君。是禽兽也。

货离乡贵，人离乡贱。

明镜所以照形，往事所以知今。

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

树挪死，人挪活。

种麻得麻，种豆得豆。

君子以同而异。

宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。

近朱者赤，近墨者黑。

忧民之忧者，民亦忧其忧。

不怨天，不尤人。

凡人心险于山川，难于知天。

乱之所生也，则言语以为阶。

吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。

满壶全不响，半壶响叮当。

除腹心之疾，而置诸股肱，何益？

听于无声，视于无形。

积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。

一人道虚，千人传实。

梦除非，往事追，流光飞舞人憔悴；胭脂褪，心似灰，朝朝暮暮素面对。

谁人背后无人说？哪个人前不说人。有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。

恶言不出于口，忿言不反于身。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

亲贤臣，远小人。

好事不出门，坏事传千里。

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

以小人尚民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。

以三寸之舌，彊於百万之师。

座右铭文言文 第2篇

以恕己之心恕人，则全交

人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳

爱出者爱反，福往者福来

君子以裒多益寡，称物平施

朝闻道，夕死可矣——《论语·里仁》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间——于谦《石灰吟》

见义不为，无勇也——《论语·为政》

君子以俭德辟难——《周易·否》

盛名之下，其实难副

非学无以广才，非志无以成学

学贵得师，亦贵得友——唐甄《潜书·讲学》

人有急难，倾财救之

它山之石，可以攻玉

孝在于质实，不在于饰貌——桓宽《盐铁论·孝养》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛——司马迁《报任安书》

善人者，人亦善之

志不强者智不达——《墨子·修身》

己所不欲，勿施于人——《论语·颜渊》

与人不求备，检身若不及——《尚书·伊训》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

时危见臣节，世乱识忠良

欲穷千里目，更上一层楼——王之涣《登鹳鹊楼》

由俭入奢易，由奢入俭难

五刑不如一耻——吕坤《呻吟语·治道》

夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加

夫妇和而后家道成——《幼学琼林·夫妇》

居安思危，思则有备，有备无患——《左传》

物是人非事事休，欲语泪先流

江山代有才人出，各领**数百年

丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处

同心合意，庶几有成

人聚则强，人散则弱

小利不争，小忿不发，可以和众

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴——薛瑄《读书录》

圣人择可言而后言，择可行而后行——《管子》

内得爱焉，所以守也

不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海

鞠躬尽瘁，死而后已

临渊羡鱼，不如退而结网——《汉书·董仲舒传》

吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷

有公心必有公道，有公道必有公制——傅玄《傅子·通志》

损友敬而远，益友宜相亲

砥砺岂必多，一壁胜万珉

与朋友交，言而有信

苟利国家，不求富贵——《礼记·儒行》

熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟

以公灭私，民其允怀——《尚书·周官》

见善则迁

人世有代谢，往来成古今

单者易折，众则难摧——崔鸿《三十国春秋·西秦录》座右铭WwwZuoyoumingCc

取之有度，用之有节，则常足——《资治通鉴》

大道之行也，天下为公——《礼记·礼运》

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

同胞共气，家国所凭

落地为兄弟，何必骨肉亲？

水至清则无鱼，人至察则无徒

公生明，偏生暗——《荀子·不苟》

一点浩然气，千里快哉风

君子强学而力行——杨雄《法言·修身》

言之者无罪，闻之者足以戒

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之

多行不义必自毙——《左传·隐公元年》

十年窗下无人问，一举成名天下知

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里

名节重泰山，利欲轻鸿毛——于谦《无题》

飞流直下三千尺，疑是银河落九天

人非人不济，马非马不走

独柯不成树，独树不成林

哀哀父母，生我劬劳——《诗经·小雅·蓼莪》

兄弟敦和睦，朋友笃信诚

千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余

仁者见仁，智者见智

座右铭文言文 第3篇

不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海

砥砺岂必多，一壁胜万珉

与朋友交，言而有信

苟利国家，不求富贵——《礼记·儒行》

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴——薛瑄《读书录》

多行不义必自毙——《左传·隐公元年》

千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里

君子以裒多益寡，称物平施

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

大道之行也，天下为公——《礼记·礼运》

人世有代谢，往来成古今

仁者见仁，智者见智

夫妇和而后家道成——《幼学琼林·夫妇》

同心合意，庶几有成

人聚则强，人散则弱

见善则迁（学习，有过则改——《周易·益·象》美词网

朝闻道，夕死可矣——《论语·里仁》

人非人不济，马非马不走

哀哀父母，生我劬劳——《诗经·小雅·蓼莪》

同胞共气，家国所凭

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之

善人者，人亦善之

志不强者智不达——《墨子·修身》

内得爱焉，所以守也

言之者无罪，闻之者足以戒

人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳

以恕己之心恕人，则全交

独柯不成树，独树不成林

水至清则无鱼，人至察则无徒

盛名之下，其实难副

取之有度，用之有节，则常足——《资治通鉴》

十年窗下无人问，一举成名天下知

单者易折，众则难摧——崔鸿《三十国春秋·西秦录》座右铭WwwZuoyoumingCc

物是人非事事休，欲语泪先流

吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷

一点浩然气，千里快哉风

夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛——司马迁《报任安书》

与人不求备，检身若不及——《尚书·伊训》

己所不欲，勿施于人——《论语·颜渊》

兄弟敦和睦，朋友笃信诚

临渊羡鱼，不如退而结网——《汉书·董仲舒传》

由俭入奢易，由奢入俭难

名节重泰山，利欲轻鸿毛——于谦《无题》

飞流直下三千尺，疑是银河落九天

鞠躬尽瘁，死而后已

小利不争，小忿不发，可以和众

以公灭私，民其允怀——《尚书·周官》

学贵得师，亦贵得友——唐甄《潜书·讲学》

它山之石，可以攻玉

人有急难，倾财救之

丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处

非学无以广才，非志无以成学

欲穷千里目，更上一层楼——王之涣《登鹳鹊楼》

君子强学而力行——杨雄《法言·修身》

时危见臣节，世乱识忠良

圣人择可言而后言，择可行而后行——《管子》

居安思危，思则有备，有备无患——《左传》

有公心必有公道，有公道必有公制——傅玄《傅子·通志》

见义不为，无勇也——《论语·为政》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间——于谦《石灰吟》

五刑不如一耻——吕坤《呻吟语·治道》

爱出者爱反，福往者福来

公生明，偏生暗——《荀子·不苟》

损友敬而远，益友宜相亲

江山代有才人出，各领**数百年

孝在于质实，不在于饰貌——桓宽《盐铁论·孝养》

熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟

君子以俭德辟难——《周易·否》

落地为兄弟，何必骨肉亲？

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