巧言令色,鲜矣仁!无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。今天小编要和大家分享的是孔子:孔子名人名言语录,欢迎阅读~
虽然贫穷也不谄媚,富有也不骄傲,富贵仍然好礼。
士而怀居,不敷为士矣!
已所不欲,勿施于人。
有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何为四恶?子曰:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。
贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
不患人之不己知,患不知人也。
子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
人而无恒,不可以作巫医。
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
其言之不怍,则为之也难。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"
十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
孔不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
未知生,焉知死?
文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
子曰:君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
居处恭,执事敬,与人忠。
能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
子曰:"中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。"
入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
君使臣以礼,臣事君以忠。
子曰:君于不以言举人,不以人废言。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
过而不改,是谓过也。
温故而知新,可以为师矣。
三人行,必有我师焉。择其善而从之,择其不善而改之。
子曰:"三年无改于父之道,可谓孝矣。"
人无远虑,必有近忧。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
出门如见大宾,使民如承大祭。
无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
子曰:君子之仕也,行其义也。
孔三人行必有我师焉!
知之为知之,是知也。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
巧言令色,鲜矣仁!
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
子曰:择其善者而从之,择其不善者而改之。
不知命,无以为君子也。
颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。"
子温而厉,威而不猛,恭而安。
施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
君子成人之美,不成人之恶。
道不同,不相为谋。
过而不改,是谓过矣。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
子曰:"爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?"
在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。
父母在,不远游,游必有方。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
人无远虑,必有近忧。
不迁怒,不二过。
参乎!吾道一以贯之。
人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
子曰:"无违。"樊迟御,子告之曰:"孟孙问孝于我,我对曰无违。"
刚、毅、木、讷近仁。
唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
孔温故而知新,可以为师矣!
子曰:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
子贡倦于学,告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生无所息。"子贡曰:"然则赐息无所乎?"仲尼曰:"有焉耳,望其圹,皋如也,宰如也,坟如也,鬲如也,则知所息矣。
人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
赤之闷胍玻乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不行求,从吾所好。
身体发肤,受之父母;不敢毁伤,孝之始也。
礼之用,和为贵。孔子
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
人无远虑,必有近忧。
居处恭,执事敬,与人忠。
人而无恒,不可以作巫医。
朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
士而怀居,不敷为士矣!
文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
不患人之不己知,患不知人也。
过而不改,是谓过也。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
其言之不怍,则为之也难。
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
子曰:"三年无改于父之道,可谓孝矣。"
已所不欲,勿施于人。
子曰:"中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。"
子曰:君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
虽然贫穷也不谄媚,富有也不骄傲,富贵仍然好礼。
子曰:君于不以言举人,不以人废言。
十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
孔不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰:何为四恶?子曰:不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
未知生,焉知死?
温故而知新,可以为师矣。
三人行,必有我师焉。择其善而从之,择其不善而改之。
君使臣以礼,臣事君以忠。
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