托尔斯泰：列夫托尔斯泰语录

我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。——列夫·托尔斯泰今天小编要和大家分享的是托尔斯泰：列夫托尔斯泰语录,欢迎阅读~

列夫托尔斯泰语录 第1篇

他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。

平庸和矫情之间只有一条窄路，那才是唯一的正道。在我看来，矫情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。

如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。

绳是长的好，话是短的好。——列夫•托尔斯泰绳是长的好，话是短的好。——列夫•托尔斯泰

那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过思想过接触过的前人，现在认为必需和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。——列夫·托尔斯泰《复活》

我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。

如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。

哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。

我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。

愉悦的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。

幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

"IfthenIwereaskedforthemostimportantadviceIcouldgivethatwhichIconsideredtobethemostusefultothemenofourcenturyIshouldsimplysayinthenameofGodstopamomentceaseyourworklookaroundyou”如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”——托尔斯泰"

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明;另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走——托尔斯泰

竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯

被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

人生并非游戏，因此咱们没有权利随意放下它。

认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。

人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。

幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸——托尔斯泰

人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。

幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。

列夫托尔斯泰语录 第2篇

人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。

人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。

一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。——列夫·托尔斯泰

我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。

不应是为了自我的需要，而应是为了真理而活着。

没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

愉悦存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。

我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶宽恕和热爱他人。

认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。

心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

人生并非游戏，因此咱们没有权利随意放下它。

被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。

在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。

天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。

幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是感情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。

正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走——托尔斯泰

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的??

不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。

我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。

如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。

爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。

幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。

一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母──分母越大，分数的价值就越小。

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。

我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明;另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。

一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

愉悦的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造，那他的生命永远是模仿和抄袭。

一个人越聪明越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。

你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。

平庸和矫情之间只有一条窄路，那才是唯一的正道。在我看来，矫情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。

那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过思想过接触过的前人，现在认为必需和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。——列夫·托尔斯泰《复活》

奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望像个孩子。

被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大扩大。

竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

每个人都想要改变世界，却没人想过要改变自己。

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

为了要活得愉悦，咱们应当坚信愉悦的可能。

任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。

一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。

他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。

历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。

爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。<

聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。

理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活——托尔斯泰

一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸——托尔斯泰

他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。——列夫·托尔斯泰《复活》

奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。——列夫·托尔斯泰

如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的??

人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

绳是长的好，话是短的好。——列夫?托尔斯泰绳是长的好，话是短的好。——列夫?托尔斯泰

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。

"IfthenIwereaskedforthemostimportantadviceIcouldgivethatwhichIconsideredtobethemostusefultothemenofourcenturyIshouldsimplysayinthenameofGodstopamomentceaseyourworklookaroundyou”如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”——托尔斯泰"

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为期望显得悲哀不幸或者坚强；咱们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开咱们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。

人生的价值，并不是用时刻，而是用深度量去衡量的。

列夫托尔斯泰语录 第3篇

一个用色迷迷的目光注视女人，尤其是自己的妻子时，便已经犯下了奸情。《克莱策奏鸣曲》

如果学生在学校学习的结果是他或她不会创造任何东西，那么他的生活将永远是模仿和抄袭。

奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。——列夫·托尔斯泰

我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所历练的是极重的劳苦。我见日光下所做的一切事都是虚空，都是捕风我心里议论说：“我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心里经历智慧和知识的事，我又专心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至这也是捕风，因为多有智慧，就多有烦恼，增加知识，就增加忧伤。《忏悔录》

幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

做善事的乐趣是生活中不错可靠的幸福。

"IfthenIwereaskedforthemostimportantadviceIcouldgivethatwhichIconsideredtobethemostusefultothemenofourcenturyIshouldsimplysayinthenameofGodstopamomentceaseyourworklookaroundyou”如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”——托尔斯泰"

一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母──分母越大，分数的价值就越小。

如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的??

幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸——托尔斯泰

感知课文对托尔斯泰的独到细致的刻画，体会作者的崇敬赞美之情。

他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。——列夫·托尔斯泰《复活》

一个人越聪明越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。

没人对你说“不”的时候，你是长不大的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。

人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。

努力履行你的义务，你应该知道你有多大的价值。

“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

作者托尔斯泰来源文章吧阅读载入中…

爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。<

了解一切，就会原谅一切。——托尔斯泰

一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。——列夫·托尔斯泰

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

是的，在生活中实现真正幸福的较好方法是将各方面的粘性网络传播到不受限制的网络，如蜘蛛，并捕捉掉互联网上的所有内容。

人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

一个人就像一个分数，他的实际才能是分子

自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

理解真理的主要障碍不是谬误，而是合理的事实。

品评语言，学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。

选择你所喜欢的，爱你所选择的。

那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过思想过接触过的前人，现在认为必需和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。——列夫·托尔斯泰《复活》

没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。《战争与和平》

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。

我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。《安娜·卡列尼娜》

如果有多少脑袋就有多少种思想，那么有多少心就有多少种爱情。《安娜·卡列尼娜》

了解托尔斯泰的生平和人生追求及精神境界。

平庸和矫情之间只有一条窄路，那才是唯一的正道。在我看来，矫情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。

人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。但是，河有狭有宽有平静有清澈有冰冷有混浊有温暖等现象，而人也一样。

被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次

所谓的生活在不断变化。它是物质生活的弱点，也是灵魂生命的扩张和扩张。

选择你所喜欢的，爱你所选择的。——列夫托尔斯泰

生命的价值不是按时间来衡量，而是以深度来衡量。

人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。——托尔斯泰

“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”

我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。

奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望像个孩子。

有纯洁灵魂的人，生活充满甜蜜和喜悦。

人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

只有当你饿了，吃是有益和无害的。同样地，只有当你有了爱时，去同一个人才是有益的。

有一个人生目标，一个终身目标，一个时期目标，一个阶段目标，一年目标，一个月目标，一个星期目标，一天目标，一个小时目标，一分钟目标。

心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

我确信没有一个人的外表。

“这对珠宝有魔力有磁性可以把人世间的物质吸进去然后向我们这个时代放射出精确无误的频波……”

痛苦，能引起深切的同情，还会使人产生唯恐伤害别人的感情，产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。——托尔斯泰

列夫·托尔斯泰说：“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生，那他会比那种通晓课本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”

我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。

正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走——托尔斯泰

让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

Allhappyfamiliesarelikeoneanother;eachunhappyfamilyisunhappyinitsownway

绳是长的好，话是短的好。——列夫?托尔斯泰绳是长的好，话是短的好。——列夫?托尔斯泰

我有这样的爱在我眼中，整个世界分为两半：一半是她，一切都是快乐，希望，光明;另一半是没有她的一切，一切都是沮丧和黑暗。

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

他厌倦睡在床上，所以改睡在长椅上。他总是朝向墙壁躺着，独自为尚未解决的苦闷而苦恼。并且，独自思考着尚未解决的想法。“这是什么？这真的是死亡吗？”一旦这么问，体内的声音就会回答：“是的，没错。”“这种痛苦究竟是为了什么？”一旦这么问，那个声音又会答道：“不为什么，就只是这样而已。”前方除了这个之外，其余什么都没有。《伊凡·伊里奇之死》

一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。

理想指路灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生命。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大扩大。

爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰[美词网]

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

“我在心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福，谁知，这也是虚空；我指嬉笑说：这是狂妄，论喜乐说：有何功效呢？我心里察究，如何用美酒使我肉体舒畅，我心却以智慧引导我，又如何持住愚昧，等我看明世人在天下一生中当行何事为美？”《忏悔录》

幸福并不表现为给别人带来一点点痛苦，而是对他人幸福和幸福的直接贡献。在我看来，在这方面可以最简洁地表达：幸福不是邪恶，原谅和爱别人。

理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活——托尔斯泰

列夫托尔斯泰语录 第4篇

一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。(美词网)

那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过思想过接触过的前人，现在认为必需和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。——列夫·托尔斯泰《复活》

聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

列夫·托尔斯泰说：“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生，那他会比那种通晓课本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”

我有这样的爱在我眼中，整个世界分为两半：一半是她，一切都是快乐，希望，光明;另一半是没有她的一切，一切都是沮丧和黑暗。

如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。

幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走——托尔斯泰

一个人越聪明越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。

幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

品评语言，学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母──分母越大，分数的价值就越小。

我确信没有一个人的外表。

选择你所喜欢的，爱你所选择的。——列夫托尔斯泰

认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望像个孩子。

只有当你饿了，吃是有益和无害的。同样地，只有当你有了爱时，去同一个人才是有益的。

让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

努力履行你的义务，你应该知道你有多大的价值。

一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。——列夫·托尔斯泰

他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。——列夫·托尔斯泰《复活》

在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次

爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。<

是的，在生活中实现真正幸福的较好方法是将各方面的粘性网络传播到不受限制的网络，如蜘蛛，并捕捉掉互联网上的所有内容。

一个人就像一个分数，他的实际才能是分子

痛苦，能引起深切的同情，还会使人产生唯恐伤害别人的感情，产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。——托尔斯泰

如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的??

理想指路灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生命。

幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸——托尔斯泰

“这对珠宝有魔力有磁性可以把人世间的物质吸进去然后向我们这个时代放射出精确无误的频波……”

Allhappyfamiliesarelikeoneanother;eachunhappyfamilyisunhappyinitsownway

自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

"IfthenIwereaskedforthemostimportantadviceIcouldgivethatwhichIconsideredtobethemostusefultothemenofourcenturyIshouldsimplysayinthenameofGodstopamomentceaseyourworklookaroundyou”如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”——托尔斯泰"

如果学生在学校学习的结果是他或她不会创造任何东西，那么他的生活将永远是模仿和抄袭。

作者托尔斯泰来源文章吧阅读载入中…

平庸和矫情之间只有一条窄路，那才是唯一的正道。在我看来，矫情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。

人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。

了解一切，就会原谅一切。——托尔斯泰

感知课文对托尔斯泰的独到细致的刻画，体会作者的崇敬赞美之情。

理解真理的主要障碍不是谬误，而是合理的事实。

我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。

我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。

如果有多少脑袋就有多少种思想，那么有多少心就有多少种爱情。《安娜·卡列尼娜》

没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。《战争与和平》

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

所谓的生活在不断变化。它是物质生活的弱点，也是灵魂生命的扩张和扩张。

一个用色迷迷的目光注视女人，尤其是自己的妻子时，便已经犯下了奸情。《克莱策奏鸣曲》

了解托尔斯泰的生平和人生追求及精神境界。

所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大扩大。

“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”

没人对你说“不”的时候，你是长不大的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。——列夫·托尔斯泰

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。《安娜·卡列尼娜》

人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

做善事的乐趣是生活中不错可靠的幸福。

选择你所喜欢的，爱你所选择的。

人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。但是，河有狭有宽有平静有清澈有冰冷有混浊有温暖等现象，而人也一样。

绳是长的好，话是短的好。——列夫?托尔斯泰绳是长的好，话是短的好。——列夫?托尔斯泰

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所历练的是极重的劳苦。我见日光下所做的一切事都是虚空，都是捕风我心里议论说：“我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心里经历智慧和知识的事，我又专心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至这也是捕风，因为多有智慧，就多有烦恼，增加知识，就增加忧伤。《忏悔录》

被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。——托尔斯泰

心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

“我在心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福，谁知，这也是虚空；我指嬉笑说：这是狂妄，论喜乐说：有何功效呢？我心里察究，如何用美酒使我肉体舒畅，我心却以智慧引导我，又如何持住愚昧，等我看明世人在天下一生中当行何事为美？”《忏悔录》

生命的价值不是按时间来衡量，而是以深度来衡量。

有一个人生目标，一个终身目标，一个时期目标，一个阶段目标，一年目标，一个月目标，一个星期目标，一天目标，一个小时目标，一分钟目标。

每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活——托尔斯泰

人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

他厌倦睡在床上，所以改睡在长椅上。他总是朝向墙壁躺着，独自为尚未解决的苦闷而苦恼。并且，独自思考着尚未解决的想法。“这是什么？这真的是死亡吗？”一旦这么问，体内的声音就会回答：“是的，没错。”“这种痛苦究竟是为了什么？”一旦这么问，那个声音又会答道：“不为什么，就只是这样而已。”前方除了这个之外，其余什么都没有。《伊凡·伊里奇之死》

幸福并不表现为给别人带来一点点痛苦，而是对他人幸福和幸福的直接贡献。在我看来，在这方面可以最简洁地表达：幸福不是邪恶，原谅和爱别人。

有纯洁灵魂的人，生活充满甜蜜和喜悦。

人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。

列夫托尔斯泰语录 第5篇

未曾哭过长夜的人，不足以语人生。——歌德《威廉·迈斯特的学习时代》

我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。

幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。——《安娜·卡列尼娜》

我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。——司汤达《红与黑》Pa商源网

人们往往把欲望的满足看成幸福——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。——海明威《永别了武器》Pa商源网

爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。

每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

人们往往把欲望的满足看成幸福。

危险并不在于假想的革命的祸害，而在于妨碍进步的墨守成规

不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。——马克·吐温《百万英镑》

一个人需要的东西愈少，他的幸福就愈大一个人的愿望愈多，他的自由就愈少。——高尔基《我的大学》

假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。——勃朗特《简爱》

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》

列文早就发现，谁要是过分谦让恭顺而使人感到不安，往往会很快变得过分苛刻挑剔而叫人难受。

我绝不会再像以前一样，把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼(念念不忘；我要享受现时，过去的事就让它过去吧。——歌德《少年维特之烦恼》

人们往往把欲望的满足看成幸福——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》Pa商源网

上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们的心中。——《卡拉马佐夫兄弟》

如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的??——列夫·托尔斯泰《复活》Pa商源网

我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑《一生》Pa商源网

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》Pa商源网

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