外国名著集锦4篇

大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》今天小编要和大家分享的是外国名著集锦4篇,欢迎阅读~

外国名著

外国名著 第1篇

你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简爱》我并不愿意你受的

现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》

一个人如果对谁都不尊重，也就没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非放纵**，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥沼中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对己说谎。《卡拉马佐夫兄弟》

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法《随笔集》

善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策·燕策》

大人都学坏了上帝正考验他们呢你还没有受考验你应当照着孩子的想法生活《童年》

人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》

我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》

目不能两视而明，耳不能两听而聪。――《荀子?劝学》

以子之予，攻子之盾。――《韩非子?难一》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》

这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》

大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》

幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》

以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》

只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。——施耐庵《水浒传》

品画先神韵，论诗重性情。――清?袁枚《品画》

如果我们中夫来未生立山，都了不里当金不道人知道健康的滋味。如果我们中夫来未尝过饥饿的痛苦，我们在饱足时都了不里当金不道人感到愉悦。如果得会上中夫来未有过成好争，我们都了不里当金不道人珍惜和每为学。乔将学立得坦·贾德

世界上有这样一些幸福的人他们把自己的痛苦化作他人的幸福他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望它却变成了种子长出鲜花和香膏为孤苦伶仃的苦命人医治创伤《汤姆叔叔的小屋》

这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》

嘤其鸣矣，求其友声。――《诗经?小雅?伐木》

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》

我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》

悲伤使人格外敏锐《约翰克里斯朵夫》

我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》

我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》

谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》

不去庆父，鲁难未已。——《左传·闵公元年》

人与人之间最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方却遭受了烦扰和损害《巨人传》美德犹如名香经燃烧或压榨而其香愈烈幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德《培根论说文集》在各种事物的常理中爱情是无法改变和阻挡的因为就本性而言爱只会自行消亡任何计谋都难以使它逆转《十日谈》

道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。《苦难的历程》

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的(《基督山伯爵》

简还为还多任十言人西的地子只，这起也人西的地往人第像魔术会过会过却都比你物的帽子说中了小没出的一只白兔。乔到起坦·贾德

没有爱的生活不是生活。蕾秋·乔伊斯

一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》

不够勇敢就是懦弱，太过勇敢就变成鲁莽；不够慷慨即是吝啬，太过慷慨则是挥霍。乔斯坦·贾德

外举不弃仇，内举不失亲。——《左传·襄公二十一年》

当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》

爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》

爱情应该给人一种自由感而不是囚禁感《儿子与情人》

因为太珍惜这个朋友，所以我不想听到任何他不想对我说出口的秘密马克·李维

我观看的第一场爱情的戏事先注定了我未来的一切，注定了我心中不幸的不是相互的不能实现的爱情的全部**。我恰恰是从那一刻起便不想成为一个幸福的女人，因此我注定没有爱情。《刀尖上的舞蹈》

你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。――《论语?述而》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。――清?谭嗣同《狱中题壁》

既来之，则安之。――《论语?季氏》

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》美词网www

同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》

面包!面包!我们要面包!(《萌芽》

世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》

爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。——明·冯梦龙《警世通言》

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。――《荀子?修身》

嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》

你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》

大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》

偷别人的影子时，你首先要做好的一件事是：守好你所知道的别人的秘密。马克·李维

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。《小逻辑》

由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。《安娜卡列尼娜》

人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。《安娜卡列尼娜》

所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

外国名著 第2篇

大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》

由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。《安娜卡列尼娜》

这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》

品画先神韵，论诗重性情。――清?袁枚《品画》

以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》

偷别人的影子时，你首先要做好的一件事是：守好你所知道的别人的秘密。马克·李维

我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》

一个人如果对谁都不尊重，也就没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非放纵**，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥沼中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对己说谎。《卡拉马佐夫兄弟》

人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》

我观看的第一场爱情的戏事先注定了我未来的一切，注定了我心中不幸的不是相互的不能实现的爱情的全部**。我恰恰是从那一刻起便不想成为一个幸福的女人，因此我注定没有爱情。《刀尖上的舞蹈》

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的(《基督山伯爵》

道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

面包!面包!我们要面包!(《萌芽》

外举不弃仇，内举不失亲。——《左传·襄公二十一年》

以子之予，攻子之盾。――《韩非子?难一》

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》(美词网

因为太珍惜这个朋友，所以我不想听到任何他不想对我说出口的秘密马克·李维

幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》

爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》

这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》

你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》

你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》

简还为还多任十言人西的地子只，这起也人西的地往人第像魔术会过会过却都比你物的帽子说中了小没出的一只白兔。乔到起坦·贾德

人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。《安娜卡列尼娜》

世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》

爱情应该给人一种自由感而不是囚禁感《儿子与情人》

大人都学坏了上帝正考验他们呢你还没有受考验你应当照着孩子的想法生活《童年》

我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》

我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》

善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策·燕策》

现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》

只因衣冠无义侠，遂令草泽见奇雄。——施耐庵《水浒传》

既来之，则安之。――《论语?季氏》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。――清?谭嗣同《狱中题壁》

嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》

悲伤使人格外敏锐《约翰克里斯朵夫》

谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。《小逻辑》

世界上有这样一些幸福的人他们把自己的痛苦化作他人的幸福他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望它却变成了种子长出鲜花和香膏为孤苦伶仃的苦命人医治创伤《汤姆叔叔的小屋》

不够勇敢就是懦弱，太过勇敢就变成鲁莽；不够慷慨即是吝啬，太过慷慨则是挥霍。乔斯坦·贾德

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》

不去庆父，鲁难未已。——《左传·闵公元年》

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。――《论语?述而》

大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》

你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简爱》我并不愿意你受的

嘤其鸣矣，求其友声。――《诗经?小雅?伐木》

如果我们中夫来未生立山，都了不里当金不道人知道健康的滋味。如果我们中夫来未尝过饥饿的痛苦，我们在饱足时都了不里当金不道人感到愉悦。如果得会上中夫来未有过成好争，我们都了不里当金不道人珍惜和每为学。乔将学立得坦·贾德

目不能两视而明，耳不能两听而聪。――《荀子?劝学》

所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。――《荀子?修身》

没有爱的生活不是生活。蕾秋·乔伊斯

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》

我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法《随笔集》

人与人之间最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方却遭受了烦扰和损害《巨人传》美德犹如名香经燃烧或压榨而其香愈烈幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德《培根论说文集》在各种事物的常理中爱情是无法改变和阻挡的因为就本性而言爱只会自行消亡任何计谋都难以使它逆转《十日谈》

当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》

在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。《苦难的历程》

一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》

爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。——明·冯梦龙《警世通言》

同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》

外国名著 第3篇

同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》

美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。《谈美》

不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。——雨果《悲惨世界》

我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人都一样。

大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》

我们整天忙忙碌碌，像一群群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，我们把自己弄丢了。——比彻·斯托《小王子》

人生徘徊于两个世界中，犹如昼夜交替时星辰挂在天空。现在是什么，我们知道得很少；将来会怎样，我们知道得更少；日夜不息，时间的流水滚滚而去，把我们宛如泡沫的生命带到远方；新的诞生，旧的破灭，浮现于岁月浪花中；强国青冢，沧海桑田，恰似那逝去的波涛。

生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

我从没有爱过这世界，它对我也一样。

我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。《胭脂》

做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。《直至海枯石烂》

一天中，太阳会升起，同时还会落下。人生也一样，有白天和黑夜，只是不会像太阳那样，有定时的日出和日落。有些人一辈子都活在太阳的照耀下，也有些人不得不一直活在漆黑的深夜里。人害怕的，就是本来一直存在的太阳落下不再升起，也就是非常害怕原本照在身上的光芒消失。

我们试着把这些恶言恶语视为稀松平常的事情，一笑而过，但是内心却备受煎熬，我们真的觉得自己失败了落在后面了。《富爸爸·穷爸爸》

我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。

我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》

我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。——巴尔扎克《高老头》

你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。

唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》

当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。——《野草》

当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。

你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——夏洛蒂·勃朗特《简爱》

暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！《海涅诗选》

面包!面包!我们要面包!(《萌芽》

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法

我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》

幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。《天若有情》

同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。——《第二十二条军规》

随他们对我如何说，如何写，如何想。他们都不能使我不成其我。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

人其实很难真正自由，锁住人的，往往是那人自己。不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。《连环》

钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》

趁年轻，好好利用这个机会，尽力去尝遍所有痛苦，这种事可不是一辈子什么时候都会遇到的。

难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？——巴尔扎克《高老头》

思想麻醉人的力量远不如言语那么强。一个人说话多了，会对自己的话信以为真。——巴尔扎克《幻灭》

人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。——叔本华《作为意志和表象的世界》

我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。

我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。

离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》

我虽看破一切，但对你们崇敬依旧，你呀，神圣的祖国!你呀，神圣的自由!——雨果《雨果诗选》

大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》

我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》

你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》

释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。——雨果《悲惨世界》

我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》

外国名著 第4篇

一个符合进步的胜利值得人民鼓掌。但一个英勇的失败更应该得到人民的同情。一个是宏伟的，另一个是崇高的。——雨果《悲惨世界》

伴随寒气而来的是一个突如其来的声音，比阴风更寒冷，一直冰到他的心里。——《查理九世》

普通的蝉喜欢把卵产在干的细枝上，它选择最小的枝，粗细大都在枯草与铅笔之间。这些小枝干，垂下的很少，常常向上翘起，并且差不多已经枯死了。——《昆虫记》

无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》

唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。——《鲁滨逊漂流记》

这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。——叔本华《人生的智慧》

如果冬天来了，春天还会远吗？——《雪莱诗选》

我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。——《喜宝》

他们有自己的活动范围，有自己的话，有自己的活，干什么都有自己的一套。白天干活，夜晚开会。都到深夜了，大麦地人还能远远地看到这里依然亮着灯光。四周一片黑暗，这些灯光星星点点，像江上海上的渔火，很神秘。——《青铜葵花》

一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

万事起头难，不要害怕困难。事情做不好往往不是因为没有能力，大都是由于缺乏恒心。［意］亚米契斯：《爱的教育》第页。

一个受了不良教育的孩子，远远不如没有受过任何教育的孩子聪明。［法］卢梭：《爱弥儿》第页。

每天你都有机会和很多人擦身而过，而你或者对他们一无所知，不过也许有一天他会变成你的朋友或是知己。——《重庆森林》

世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》

野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。——叔本华《人生的智慧》

人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——《城市故事》

任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。——叔本华《人生的智慧》

那是一栋三层楼高的三排楼，四边围着几面白色的围墙。凄冷的月光照过去，仿佛是一根巨大的白骨横陈在地，不停闪烁着妖异的光泽。——《查理九世》

不犯错误，那是天使的梦想。尽量少犯错误，这是人的准则；错误就像地心具有吸引力，尘世的一切都免不了犯错误。——雨果《悲惨世界》

我们生活不能没有面包，但我们的生活里也不能没有祖国。——雨果《雨果诗选》

大炮啊，在内战中你可要一言不发，但是，要对国境的那一边提高警惕。——雨果《雨果诗选》

他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得象他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。老人的头非常苍老，眼睛闭上了，脸上就一点生气也没有。报纸摊在他膝盖上，在晚风中，靠他一条胳臂压着才没被吹走。——《老人与海》

人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

生活的目的就是自我发展。我们这儿每个人都在追求完善地认识自己的天性。现在人们怕他们自己。他们忘了最高尚的责任，就是个人对自己应负的责任。

通常一闻到陆地上刮来的风，他就醒来，穿上衣裳去叫醒那孩子。然而今夜陆地上刮来的风的气息来得很早，他在梦中知道时间尚早，就继续把梦做下去，看见群岛的白色顶峰从海面上升起，随后梦见了加那利群岛的各个港湾和锚泊地。——《老人与海》

放牛的青铜，有时会听到从学校传来的朗朗的读书声。那时，他就会屏住呼吸谛听。那读书声此起彼伏，在田野上飘荡着。他会觉得，那是世界上最好听的声音。他会痴痴地朝学校的方向望着。——《青铜葵花》

自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》

无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。——《流金岁月》

越是内心里有欠缺，他越是希望在别人眼里被看作幸运儿。——叔本华《作为意志和表象的世界》

孩子是把这些饭菜放在双层饭匣里从露台饭店拿来的。他口袋里有两副刀叉和汤匙，每一副都用纸餐巾包着。——《老人与海》

一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功机会……

同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。——《第二十二条军规》

蜣螂第一次被人们谈到，是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民，在春天灌溉农田的时候，常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过，忙碌地向后推着一个圆球似的东西。他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体，像今日布罗温司的农民那样。——《昆虫记》

一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》

永远也不要害怕盗贼和凶手，那是身外的危险，小危险，还是害怕我们自身吧，偏见，就是盗贼，恶习，就是凶手。——雨果《悲惨世界》

大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》

在拆开封口仔细看信时，我继续喝我的咖啡——我们在吃早饭。咖啡很热，我把脸上突然泛起的红晕看作是它的缘故。不过，我的手为什么抖个不停，为什么我情不自禁地把半杯咖啡溢到了碟子上，我就不想去考虑了。——《简爱》

只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》

从内心深处，从母胎内，多少生命想见天日；可是要由小变大，就必须自强不息。［德］歌德：《上帝心情和世界》，《歌德抒情诗选》第页。

像闪电一般炔，他们粗暴地把我们架进这只潜水船中。我的伙伴和我，简直连辨明方向的时间都没有。他们走进这浮动的监牢中，心中会有什么感觉，我可不知道：但我自己却不禁打了个寒战，感觉皮肤都冰凉了。我们跟谁打交道呢？无疑地是跟一些新型的横行海上的海盗打交道。——《海底两万里》

这只会说话的小狗叫查理九世，是一只拥有贵族血统和超群智慧的神奇小狗，除此之外，它还是小伙伴们公认的冒险队“老大”！——《查理九世》

把孩子交给一个连他本身都没有受过良好教育的人培养，又怎能培养得好呢？［法］卢梭：《爱弥儿》第页。

在南方有一种昆虫，与蝉一样，很能引起人的兴趣，但不怎么出名，因为它不能唱歌。如果它也有一种钹，它的声誉，应比有名的音乐家要大得多，因为它在形状上与习惯上都十分的不平常。它将是一名出色的乐手。——《昆虫记》

将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》

敬意是感情的基础，有了敬意，感情才切实可靠，而切实可靠的感情又是我们生活所必需的。——巴尔扎克《幻灭》

若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌

真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》

你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》

阳光和他手指不断的活动，使他那抽筋的左手这时完全复原了，他就着手让它多负担一点拉力，并且耸耸背上的肌肉，使钓索挪开一点儿，把痛处换个地方。——《老人与海》

哗众取宠本是年轻人的天性。特别是在他们无足轻重，换句话说，无所事事的时候。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

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