孔子：孔子的名言名句

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。今天小编要和大家分享的是孔子：孔子的名言名句,欢迎阅读~

孔子的名言名句 第1篇

君子坦荡荡，小人长戚戚。

子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”

敏而好学，不耻下问。

君子易事而难说，说之不以道，不说也。

子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子

子曰：“过而不改，是谓过也。”

往者不可谏，来者犹可追。——孔子

子曰：“不在其位，不谋其政。”

用之则行，舍之则藏。——孔子

过则勿惮改。——孔子

子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”

子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

君子周而不比，小人比而不周。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”

子曰：“君子耻其言而过其行。”

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子之仕也，行其义也。

)孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子

毅、木、讷近仁。——孔子

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

温故而知新，可以为师矣。——孔子

夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？——孔子

君子矜而不争，群而不党。

不迁怒，不贰过。——孔子

君子和而不同，小人同而不和。

过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”

子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”

生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子

君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”

未知生，焉知死？——孔子

有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子

)孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!——孔子

)人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

人能弘道，非道弘人。——孔子

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

朝闻道，夕死可矣。——孔子

君于疾没世而名不称焉。

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

君子和而不同，小人同而不和。——孔子

不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”

)孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子

人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子

子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子

君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

学而时习之，不亦说乎？——孔子

人无远虑，必有近忧。——孔子

子曰：“人无远虑，必有近忧。”

子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”

内省不疚，夫何忧何惧。——孔子

益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

)子曰：不学礼，无以立。——孔子

子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子

子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子

君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子

子曰：“工欲善其事，必先利其器。”

子曰：“道不同，不相为谋。”

)子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子

子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

孔子的名言名句 第2篇

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

君子矜而不争，群而不党。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

己所不欲，匆施于人。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

小不忍则乱大谋。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

小不忍则乱大谋。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

毅、木、讷近仁。

子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

人能宏道，非道宏人。

成事不说，遂事不谏，既往不咎。

君子和而不同，小人同而不和。

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

学如不及，犹恐失之。

鞭扑之子，不从父之教。

道不同，不相为谋。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

孔子的名言名句 第3篇

★知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

★道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

★众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

★诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

★多闻，择其善者而从之；多见而识之。

★人而无恒，不可以作巫医。

★诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

★不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

★学而不思则罔，思而不学则殆。

★日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

★慎终，追远，民德归厚矣。

★迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

★不学诗，无以言。

★以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

★学而时习之，不亦说乎？

★自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

★政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

★裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

★人而无恒，不可以作巫医。

★迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

★知之为知之，不知为不知，是知也。

★苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何

★吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

★自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

★上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

★志于道，据于德，依于仁，游于艺。

★学如不及，犹恐失之。

★兴于诗，立于礼．成于乐。

★敏而好学，不耻下问。

★道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

★出门如见大宾，使民如承大祭。

★为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

★举一隅不以三隅反，则不复也。

★圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

★温故而知新，可以为师矣。

★不愤不启，不悱不发。

★盖有不知而作者，我无是也。

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